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  • 妙一:《僧青年的历史使命—“”的解读与发扬》

    妙一:《僧青年的历史使命—“”的解读与发扬》   内容提要:“”是佛教徒每于吃饭之前必做的种观想。从“计功多少,量彼来处”至“为成道业,应受此”。在这短短的条观想内容之中,却...正视和应用。  关键词: 方便 自身建设 意义 作者:妙一 中国佛学院 2005届本科班学僧   前言  《杂阿含经》中说:“有四食资益众生,令得住世摄受长养。”这就是佛陀说的十句法的...

    妙一

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16050958834.html
  • 香港正觉莲社佛教正觉中学参访香港佛香讲堂

    」乃健康饮食之道,期望学生用斋时应心惜福感恩,从此建立正确知见。   除此之外,透过讲堂资深义工邓永明、锺惠珍等为学生导览讲堂各软硬件之功能,让学生了解都市寺院之弘法状况。最后住持满莲法师以三好 -「说好话、做好事、好心」勉励众人,同时鼓励同学在心灵及生活上推行环保行动,共同为地球之净化、未来生活的幸福努力。...

    佚名

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06595421395.html
  • 莲开净寺第二届菩提树夏令营(第三天)

    1.内:(1).计功多少量彼来处(2).忖己德行全缺应供(3).防心离过贪等为宗(4).正事良药为疗形枯(5).为成道业应受此 2.外:端身正坐,正意受食...摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。 三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,若饭食时,当愿众生,禅悦为,法喜充满。(如早食是饭或面大众念此八句) 粥有十利,饶益行人。果报无边,究竟常乐。(如早食是粥大众念此...

    心行

    |莲开净寺|菩提树夏令营|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/201028151.html
  • 香港宝觉小学参访佛香讲堂

    是禅机,课程结束前,由赵笑珍居士带领学生进行寺院巡礼。为令学生更能体验丛林生活,常住特别安排同学吃过堂饭,同时由妙阅法师解说斋堂仪轨及释义。   讲堂住持满莲法师在开示时勉励学生,要学习多说好话、做好事、好心,以「三好」作为大众之间的相处、交流,最后代表常住送赠吊饰与学生结缘。...

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0709397638.html
  • 闽院学子齐心力 悲智双运夏令营

    ,粒粒皆辛苦. ”这样连孩童都能熟被的古诗又对社会人生起到了什么作用呢?   珍惜粮食,反对浪费,惜食惜福,从我做起!今天,你做到了吗?! 摈除杂念 原来这才是吃饭! ...

    【佚名】

    |夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08590311462.html
  • 如本法师答:修行者饭前为何先供养三宝?

    者均不可少,三宝示现人间,悲愍众生出离生死,亦复如是!饭前行供养三宝之礼节,其意含概有此深义。   出家(梵语pravrajya)修行者,于进食之前所应作之种观法,佛门中称之为,或沙门受食。意表进食之际,内心应感恩于三宝,与施主的发心功德,理应正念受食之时,以达成自勉之内涵,何等为?叙述如下:   一、计功多少,量彼来处:谓此食垦植收获舂磨、淘汰、炊者,所费功夫甚多,且施主减...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17265112609.html
  • 东林慈善功德会年会暨第二届志愿者培训活动正式开始

    江西等全国各省市的志愿者共84人积极聆听了明郎法师关于《寺院规矩》的开示。明郎法师主要从进止有仪、受食有度、三个方面开示了寺院规矩,详细地给大家讲解了在寺院过堂(从入观堂、受食到最后离开)的礼仪。为不同宗教、第一次进寺院的志愿者们解除了斋堂进食的种种疑惑。 随后,镜义法师给大家开示了佛教慈善理念、慈善与弘法的关系。法师在会上讲到佛教从古至今的因缘,引用了《无量寿经云》:“佛心者大...

    佚名

    |东林慈善|志愿者|培训|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/18461433705.html
  • 出入佛门之仪规/讲堂之仪规/斋堂之仪规

    摄心,会让你听得更深入,更清楚。4、桌面整洁-桌面是摆放经书的道场,保持桌面整洁,就是恭敬佛法的具体表现。 斋堂之仪规:(一)内外威仪当具足1.内:(1)计功多少量彼来处(2)忖己德行全缺应供...诸恶莫作)2.愿修一切善,无一善不修(众善奉行)3.誓度一切众生,无一众生不度※古德云:“观若明(),千金易化。三心未了,滴水难消。”(三)拿碗筷的方式1.碗--表龙珠、精华,如吾人本具之如来智慧德相,...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241159937.html
  • 吃饭时——《佛遗教经》

    吃饭时——《佛遗教经》 宣化上人 出一家人吃饭的时候不讲话,而作种的观想,‘散心杂话,信施难消。’本来说‘佛制比丘,。’若出家人、在家人很多人在一起吃饭时,可以改成:‘佛制食时’佛制吃饭的时候,‘’,要观这是:(一)计功多少,量彼来处。第一要算一算自己的功德有多少?这粮食用了多少工?自己有多少的功德受人家的供养?这一粒米经过农夫多少的工夫才能有?好像春天种田...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/19424288294.html
  • 心定菜根香

    物欲,才能身安茅屋稳,心定菜根香。   寺院中,戒律生活把五光十色外界屏蔽掉了。庙里吃饭要求吃的时候非常认真,吃饭前念供养咒,还要出给其他的众生,然后还要,吃完饭后还要回向。同时在庙里吃饭有...的人在吃饭的时候心很安定,所以这时候他们就算是吃很差的食物也会吃得香甜可口。所谓心定菜根香,所以常常有很多外来的人在寺院吃这简单的饭菜也觉得美味无比。   我们平时追逐欲已经习以为常,这颗心是散乱的...

    明一法师

    |体验|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07562713521.html
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