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  • 坐禅饮茶

    茶禅一味！（Same sense in tea and buddhism）　佛教语汇。学日本弟子的四字真诀，收藏于日本奈良大德寺，后成为佛教与民间流行语。　　佛教僧众坐禅饮茶的文字记载可追溯到晋代。《晋书。艺术传》记载，敦煌人单道开在后赵都城邺城"今在河北临漳"昭德修行，除"日服镇守药"外，时复饮茶苏一二升而已．唐代陆羽曾在寺院学习烹茶术七八年之久，所撰"茶经"记载的"煎茶法"即源于丛林[佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430171480.html

  • 莫给婴幼儿饮茶

    镁等多种矿物质.现代中西医药理研究表明，适量饮茶可以消脂减肥，美容健身，具有抗菌解毒、抗御原子能辐射、增强微血管的弹性、预防心血管病、兴奋神经系统、加强肌肉收缩力等功效。 中医认为：茶叶性味甘苦而涩、微寒、无毒，具有清头目、除烦渴、治、除火化痰、消食利尿、解毒等功效，但对于婴幼儿来说，饮茶是没有好处的。 咖啡碱会使大脑兴奋性增高，婴幼儿饮茶后不能入睡，烦躁不安，心跳加快，血液循环...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22144215652.html

  • 正确饮茶有绝招

    　　正确饮茶有绝招 　　饮茶虽好，但还要讲究科学。 　　酷暑里，赵先生把茶水当成了饮料，从早到晚猛“海”，几月下来赵先生整日昏昏沉沉，失眠不振，最后竟被诊断为“茶中毒”。 　　怎样才能正确饮茶呢？昨日，记者采访了有关专家后，教你13个妙招。 　　（1）沏茶的用具（包括茶壶、茶杯）应用陶瓷制品，不要用金属制品。特别是不要用铝制品，以免起化学反应使人中毒。 　　（2）沏茶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23101681910.html

  • 饮茶的滋味

    的味道。　　明朝文人陆树声在《花寮记》中，讲饮茶的理想环境，列为“凉台、静室、明窗、曲江、僧寮、道院、松风、竹月、晏坐、行吟、清谈、把卷”。凡此种种，茶未饮而意趣盎然。可是细想一下，又会发现，如果为饮茶，对环境这般寻寻觅觅，就多少有些喧宾夺主、蚌外寻珠之意了。　　我觉得饮茶的环境，对于饮茶人来说，并不是最重要的事。这就好像饮茶的关键。在于饮者的心情；而心情的好恶，与所饮之茶是否名贵，干系不大。　　...

    傅语人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382245200.html

  • 饮茶与禅宗

    饮茶载：“南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。学禅，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。自邹、齐、沧、棣，渐至京邑城市，多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮……按古人亦饮茶耳，但不如今人溺之甚。穷日尽夜。殆成风俗。始自中地，流于塞外。”　　降摩师即降摩藏禅师，为神秀弟子。降魔藏在北方大兴禅教，弘传神秀北宗禅法，使饮茶风俗传播到北方...

    丁以寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07560654037.html

  • 中国饮茶历史

    待客之食品。另，由于秦统一了巴蜀（我国较早传播饮茶的地区），促进了饮茶知识与风俗向东延伸。西汉时，茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣，王褒《童约》已有“武阳买茶”的记载。三国时期，崇茶之风进一步发展，开始注意到茶的烹煮方法，此时出现“以茶当酒”的习俗（见《三国志.吴志》），说明华中地区当时饮茶已比较普遍。到了两晋、南北朝，茶叶从原来珍贵的奢侈品逐渐成为普通饮料。　　　　隋唐时，茶叶多加工成饼茶。饮用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452371639.html

  • 饮茶与禅道

    饮茶与禅道　　[北京]佛教文化，2003年第1期　　67-68页　　-----------------------------------------------------------------...慰藉；茶是和，充满着怡情温柔，至善至美；茶是静，充满着清淡天和，养精蓄锐。茶生之于自然，饮茶犹如和自然对话，人们卸去无谓的伪装，将自己与山水、自然、宇宙融为一体，在饮茶中求得美好的韵律，以一颗真诚平淡的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435571539.html

  • 中国历代饮茶法

    礼节严格。丈人与僧侣则多选择在古柏参天的禅林寺院坐禅饮茶。 　　唐代 　　陆羽《茶经》之前，人们把茶饼研成细末，再加上葱、姜、橘等调料倒入罐中煎煮来饮。后陆羽提倡自然煮茶法，去掉调料，人们开始对水品、火品、饮茶技艺非常讲究。 　　宋元时代 　　将团茶碾成细末，置入盏内，冲入少许沸水，搅拌调匀，再注入更多的沸水，并以茶筅搅打至稠滑状态即饮。这是当时最受推崇的研膏团茶点茶法。普及民间的另一大特色茶事，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440571549.html

  • 唐代寺院饮茶琐话

    　　唐代是中国佛教的黄金时代，其寺院经济也迅速发展。饮茶、植茶、品茶流行于各大寺 　　院，各地、各寺院积累的茶学经验日渐丰富。在这种情况下，曾跟随积公师父学习烹茶并在 　　寺院作了七八年小沙弥的陆羽...及其栽培技术，茶叶的采摘、加 　　工办法、饮茶方式，产茶区分布，茶叶品位的品赏，都作出了科学的总结。“羽嗜茶，著经 　　三篇，言茶之原，之法、之具尤备，天下益知饮茶矣”（《新唐书·陆羽传》）。从此，中 ...

    韩金科 梁贵林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444046052.html

  • 中国饮茶法源流考

    　　中国是茶的故乡，原始社会便发现和利用茶。茶最初是作食用、药用的，饮用则是后来的事。饮茶的起源，至今仍争论未定。清人顾炎武《日知录》称：“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事”。他推测饮茶始于战国末，虽大体不错，但缺乏直接、有力的证据。西汉五褒《僮约》记有“烹茶尽道”、“武阳买茶”，尽管对“烹茶尽具”之“茶”是否指茶还有争议，但对“武阳买茶”之“茶”指茶意见比较一致，西汉饮茶有史可据。当然，汉代以前，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08191881410.html
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