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摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。（如早食是饭或面大众念此八句）
粥有十利，饶益行人。果报无边，究竟常乐。（如早食是粥大众念此...
心行
|莲开净寺|菩提树夏令营|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/201028151.html
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嘈声，我置身其中，周围肃静的氛围感染了我。当法师们排队从食堂正门进入时，全体起立，表示敬意。然后众人一起念经，早粥念：“粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。”午斋念：“三德六味，供佛及僧，法界有情...
吴蓓
|感恩|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1420241838.html
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，供养十方三世一切诸佛，面对充饥养身的食物时，僧人再度提醒自己，不忘上求佛道、下化众生，要追随先圣先贤。早斋唱“粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。”午斋则唱“三德六味，供佛及僧…… 若饭食时，当...
佚名
|斋饭|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/151306543.html
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，面对充饥养身的食物时，僧人再度提醒自己，不忘上求佛道、下化众生，要追随先圣先贤。早斋唱“粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。”午斋则唱“三德六味，供佛及僧…… 若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521366907.html
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“粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟快乐”。
出食者在开始念“供养咒”时便出位，将食筷持在手中，夹在大指中间合掌。到中间问讯，供桌前问讯，将食物放于筷子上，然后将食筷双手举起，将食筷头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501268226.html
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喃喃的唱经声持续将近一个小时。 6点一刻，打板声再次响起，开始“过堂”，即吃早饭。早晨的斋饭一般是小米粥、馒头、花卷和咸菜、白菜等。动筷之前诵念经文《供养咒》，念：“粥有十利，饶益行人，果报无边，...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09515173762.html
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先贤。早斋唱「粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。 」午斋则唱「三德六味，供佛及僧。。。。 若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。」 接著维那师呼僧跋后，大众便开始用斋。丛林过堂多使用碗盘，少数...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574442038.html
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。十者大小便调适。僧祇律)饶益行人。果报无边。究竟常乐。 斋时曰。 三德六味(三德者。一轻软。二净洁。三如法作。六味者。一者苦。二醋。三甘。四辛。五咸。六淡。涅槃经云云)。 施佛及僧。法界有情。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00151243044.html
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问讯后维那起腔，大众齐唱「供养偈」，供养十方三世一切诸佛，面对充饥养身的食物时，僧人再度提醒自己，不忘上求佛道、下化众生，要追随先圣先贤。早斋唱「粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。 」午斋则唱「...
香光庄严季刊编辑组
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050948620.html
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生西的瑞相。 上来是简约的说明饶益行人的几点，诸助念者的本身，不是没有法益的，其功用如下： （1）与佛愿相应故。 （2）临场实验故。 （3）净缘增上故。 （4）自未得度，先以度人，菩萨发心故...念不念佛。往生助念法门，实契中下四品之机。 临终一念若错的人，便堕轮回，就是大彻大悟的，也不能例外。五祖戒，草堂青，断崖义之流，尚不能了，而再一受生，想想可怕不可怕。 助念往生法门，乃净业行人的一...
广化法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055454567.html