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  • 佛教文化制度的新走向——以广州大佛寺图书馆

    佛教文化制度的新走向——以广州大佛寺图书馆例 温金玉 中国佛教发展至今日,所面对的社会大众、经济形式、文化环境都已有了很大的变化,如从信众的年龄结构、文化层次来看,过去曾有人说在...时节,许多寺院与佛教团体积极探索如何既能随缘而化,又要做到不境所转,坚持佛教的主体性、神圣性、超越性,在护法安僧、化世导俗方面逐渐开拓出很多成功的途径,佛教与现代社会相适应做出了有益的探索。其中广州...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0843032667.html
  • 归元素包首进超市受亲睐

      目前,城市居民兴起了素食风潮,素食被作为一种时尚而健康的选择。今日起,归元素包开始在中百仓储上市销售,这在湖北还是第一家。   归元素包是归元寺素食接待游客及来访的贵宾而精心制作的素食佳品...爽口。   据介绍,归元素包是净素食品,其用料、生产、储存到运输、售卖等各个工序都十分严格,保证不含任何动物性原料。目前,归元素包有两个品种:青菜包和酱香包,售价分别8.8元/袋、9.6元/袋,与...

    【佚名】

    |素包|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09075916050.html
  • “阿弥陀佛送您的素斋饭”——南京施斋纪实

    9月19日,一个温暖的日子,东林慈善功德会南京的志愿者们穿上了快乐的黄马甲,走上了街头,开始了我们第一次的施斋活动。上午暖暖的秋日阳光见证了诸位志愿者们的善心善行。此次一共施斋101份,矿泉水6箱。特别感恩十里荷风素食我们此次活动提供的帮助!让我们随着图片一起回顾那些难忘的瞬间。 上午十点,我们如期来到了十里荷风素食。 素食的工作人员忙碌着,为此次斋饭分配...

    东林慈善

    |东林慈善南京施斋|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/22590391061.html
  • 万佛佑澳门—三语系高僧诵经60小时特区祈福

      摘要:昨天晚上,为期三日的“万佛佑澳门———两岸四地佛教界三大语系颂华诞庆回归二○○九祈福大法会”在澳门综艺举行开幕礼,行政长官何厚铧主礼。三大语系(汉传、藏传、南传)的知名高僧澳门全城洒净祈福,其后连同各地高僧诵经60小时,澳居民祈福。   本报讯 (特派澳门记者 过国亮)昨天晚上,为期三日的“万佛佑澳门———两岸四地佛教界三大语系颂华诞庆回归二○○九祈福大法会”在澳门综艺举行...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/06254595412.html
  • 再释“闹蓝”

    ,朱居官如故,而和人《菊花》诗云:“纷纷桃李春,过眼成枯萎。晚荣方耐久,造物岂吾欺?”或又谮于黼,以为怨愤。是时,士论指三闹蓝。   北宋末年,奸佞当道,国事颓败,连得清贵的中央馆阁也有谄谀宵小飞短流长、兴风作浪,“士论指三闹蓝”,意谓士大夫们认为三已失去往日之宁静,而成了是非之地,同时也隐含了应该“闹蓝抽头”之意。这就是说,在一般文人的用例中,“闹蓝”的寺庙含义已经淡化,而抽头、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07443853419.html
  • 武夷禅茶醉天下

    ,以补充寺院经济来源。各地寺院亦发挥自身优势效之,形成禅寺合一的文化传统,得到社会的认同。在“五象朝圣”,“千叶莲心”之胜的武夷天心庵,扣冰古佛望天心圆月而悟,后人改庵寺。九曲武夷方圆百里,红岩叠嶂,云雾山中,寺院从唐贞年间就开始种植岩茶。明末清初同安人,曾随师在郑成功储贤幕僚的一代茶僧释超全禅师,巧制茶工艺,善烹功夫茶。他云游山川名刹,尝天下名茶,最终向往如梦似幻的武夷自然仙境。在这气候...

    王德仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442971577.html
  • 惠安佛教文化

    民国时期,北京新青年佛教会在泉州成立佛教分会,惠安也有人参加。民国31年(1942年)农历二月下旬,高僧弘一法师第四次来惠讲经,惠安县长石有纪弘一法师门徒,故于惠安成立佛教协会,假城内施植平后会址...。民国31年(1942年)农历二月下旬,高僧弘一法师第四次来惠讲经,惠安县长石有纪弘一法师门徒,故于惠安成立佛教协会,假城内施植平后会址,推先圆觉法师会长。其后佛教协会由妙广法师住持,迁址于...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380889755.html
  • 敬悼张创办人晓峯夫子

    」。次年,在欢迎星云大法师就任印度研究所所长时,又再度旧事重提,只是兴建地点改在华冈校本部,名称改为「玄奘馆」,计划中的该十二层,每层建坪各四百五十坪,经多次敦促,星云大法师欣然承诺了 夫子之重托...居间请益,连络、协调。 创办人在建校二十周年时发表了一篇专文,在专文中就列出设立宗教学院华冈第二期建校的目标之一。并且,以口头、书面双重地推请星云大法师担任未来宗教学院院长。  关于「玄奘馆」,应溯...

    李志夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541871082.html
  • 诵经祈福六十小时万佛佑澳门

    仁波切、南传佛教的僧王及活佛都会驾临法会,庄严主法,澳门人民祈福,恢弘壮观的佛教大供天仪轨将再现盛唐时期佛教的辉煌,万众瞩目的六十小时诵经祈祷,可谓“万佛善愿冲星斗,慈悲梵唱佑澳门”,届时法会现场将钟鼓齐鸣,法器轰响,伴随绵密的菩提音,高僧们各施妙法,祈请诸天菩萨、龙天护法我们祖国六十周年华诞加持无尽佛光,祝我祖国繁荣富强,人民幸福安康!   “十大亮点”福和澳门回归十周年   一、...

    佚名

    |佛佑澳门|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/15143294281.html
  • 禅茶一味的真实写照

    其中最为突出的当数一代茶僧释超全。释超全,俗名阮旻锡,厦门同安人,曾在郑成功储贤幕僚,尽效忠南明,弃家行遁,仰慕天心禅茶之名,约于康熙二十五年(1685)入武夷天心永乐禅寺茶僧。他毕生爱茶,种茶...,共同谱写了以“正、清、和、雅”核心理念的武夷山禅茶文化。武夷山的禅茶文化不但是武夷山茶文化、中国乌龙茶文化、工夫茶文化的源头,而且是中国和谐文化的缩影,也是两岸血脉一家的重要见证。  引茶入佛,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15470257704.html
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