找到相关内容12篇,用时70毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 潇洒游峨嵋 峨眉山购物攻略

    香橙 峨眉香橙属芸香科,是一种野生常绿乔木,高达3米,树干粗直,树冠似伞。五月开花,花白而香。十月结果,累实扁圆,一般重100―170克,色橙黄,皮厚,有皱纹,肉瓣整齐,味酸而香特浓烈,完好无损者可存放3月之久。过去山上僧尼多采以供佛,称为“香缘”,也可作中药配方之用,有消食、下气、止恶心、化痰等功效。1980年4月,经四川省农科院果树研究所育种室化验,香橙含糖量2.62%,含酸量5.59%,含...

    佚名

    |峨眉山|旅游攻略|朝圣百科书|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/19190885383.html
  • 素食清肠行动即刻开始

    像打扫环境那样经常对体内进行大扫除。当肠胃打扫干净后,可以增强肠胃的吸收力,使消化系统工作效率提高。   菜青虫推荐了一道香橙养生糯米南瓜盅。“南瓜盅是香橙味道的,酸酸甜甜的比较特别,我在南瓜的...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/09461736530.html
  • 小雁塔导游词

    小雁塔导游词  小雁塔建于唐景龙年间(707—709),是唐代著名佛教寺院献福寺的佛塔,位于大荐福寺内。荐福寺的原址在唐长安城的开化访,创建于公元684年,原名献福寺,建于唐睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族为他“献福”而建造的。唐代高僧义净曾居此译经。她曾是唐太宗的女儿香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元684年)立为大献福寺,武则天天授元年(公元690年)改称大荐福寺。   唐中宗再次登基...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20394462722.html
  • 小雁塔:守望一千三百年

    古都西安!   小雁塔建于公元707年,是唐代著名佛教寺院献福寺的佛塔,位于大荐福寺内。荐福寺的原址在唐长安城的开化坊,创建于公元684年,原名献福寺,它曾是唐太宗的女儿香橙公主的住宅,睿宗文明元年...

    【佚名】

    |小雁塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0904109634.html
  • 不同颜色食物的食疗作用

    会令人情绪低落,为避免失控,进食蓝色食物时,可以放点橙色的食物,如用香橙之类伴碟,便保证不会有问题了。 代表食物:蓝莓 紫色食物的食疗作用: ...

    君合

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11392037468.html
  • 一代高僧释道安大师的行业

    香橙上,行香毕,遇乃起,出众前向筒致敬。于是伏地,命维那杖三下,内杖筒中,垂泪自责。时境内道俗莫不叹息,因之励业者甚众。”(参见《高僧传》卷五《法遇传》)由此可见,道安对于僧团的戒规要求是非常严格的,...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473641329.html
  • 论弥勒行者礼忏法的衍变

    筒置香橙上。行香毕,遇乃起,出众前,向筒致敬。于是伏地,命维那行杖三下内杖筒中,垂泪自责。时境内道俗,莫不叹息。因之励业者甚众。既而与慧远书曰:“吾人微闇短,不能率众。和上虽隔在异域,犹远垂忧念。吾...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104349411.html
  • 略说弥勒忏法的衍变

    筒置香橙上。行香毕,遇乃起,出众前,向筒致敬。于是伏地,命维那行杖三下内杖筒中,垂泪自责。时境内道俗,莫不叹息。因之励业者甚众。既而与慧远书曰:“吾人微闇短,不能率众。和上虽隔在异域,犹远垂忧念。吾...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173050350.html
  • 一代高僧释道安大师在南阳留下的足迹

    缄封,以寄遇。遇开封见杖,即曰:‘此由饮酒僧也。我训领不勤,远贻忧赐。’即命维那鸣槌集众,以杖筒置香橙上,行香毕,遇乃起,出众前向筒致敬。于是伏地,命维那杖三下,內杖筒中,垂泪自择。时境內道俗莫不叹息...

    蔡日新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350987257.html
  • 东晋时期的北方佛教

    之摒逐。道安远闻此事以后,“以竹筒盛一荆子,手自缄封,以寄遇。遇开封见杖,即曰:‘此由饮酒僧也。我训领不勤,远贻忧赐。’即命维那鸣槌集众,以杖筒置香橙上,行香毕,...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475841358.html
上一页12下一页