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  • 广东省汕头市佛协图书馆本月底开馆 免费供市民查阅

    全新包装,其中包括佛学理论丛书、高僧传记、养生知识以及各类经文,最值得一提的是馆中收藏了齐全的《乾隆大藏经》等。 市佛协工作人员告诉记者,目前图书馆内有座位近百个,正式对外开放后,开馆时间为上午9时半到...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08380493507.html
  • 西园戒幢律寺沙弥教育制度

    依止师的关照下生活。    3、沙弥剃度后到受大戒时间,必须间隔一年以上。    4、沙弥在一年考查期间,应学习本寺规定的沙弥律仪、佛祖警训、高僧传记等内容,通过考核合格者,由本寺统一送去受戒。    5...、背诵沙弥戒    2、熟悉沙弥行仪    3、经常读诵佛祖警训    4、阅读佛祖及历代高僧大德传记    5、写修学笔记     2005年3月修订于苏州西园  济群 ...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322856800.html
  • 唐卡是什么文化?

    唐卡是什么文化?  唐卡是藏族文化中一种著名的表现形式。唐卡(藏语音译)本意有二:一是平坦的意思,一是指政府的诏令,后逐渐演变为一种特殊的卷轴画。  唐卡兴起于松赞干部时期。随着这一时期佛教传入西藏,与佛教有关的文化如寺院建筑、绘画、佛经等也相应发展,唐卡便是其中的一部分。它的特点是装饰性强,收藏方便,很适应吐蕃时期佛教传布的需要。唐卡表现的题材,以佛教画和高僧传记画为最普遍,也有一些反映民间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16000858499.html
  • 白起轮回三恶道

    后还轮回在饿鬼,畜生,地狱的三恶道中受到长期的苦报,以下再向读者提出白起轮回三恶道的事实: (一)白起轮回饿鬼道。高僧传记载:唐朝道英法师,于咸亨年中,住在京兆法海寺时,寺主慧简法师,早晨看见两...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19304416983.html
  • 景星寺铸钟记

    “庆云亭”、寺东的“揽秀阁”及“文峰塔”。还拟修建左右两边的碑廊,用以泐刻有关景星寺的历史介绍、历代碑记、僧俗诗歌、高僧传记等,为古寺增添人文史料。 癸未年五月二十二日,重建大雄宝殿落成。成为邑... 沅州虎榜山景星寺,创自宋季,复兴明代,鼎盛清朝,延续民国。历有高僧,代出法将。素为“沅州八景”之一,名曰“景刹星辉”。为五溪地区著名禅宗丛林,亦为邑人登高之所,游历之地。俟至己丑岁鼎革后,...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343052536.html
  • 大月氏佛教

    高僧。另外如西晋的竺法护,他生于敦煌,但祖先是月氏人,当时人称他为敦煌菩萨,又称为月氏菩萨。据高僧传记载,竺法护曾在晋武帝时,前往葱岭以西求取大乘经典,当时大月氏势力还未衰颓,他所译的经典大部分得自...,佛教传入我国,就是透过大月氏使者伊存口授佛经的。  西元一世纪,大月氏犍陀罗国的迦腻色迦王是一位大力护持佛教的君主。他常在公务之暇研习佛经,每日请一位高僧入宫说法。由于各部派所讲的佛法众说纷纭,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475268121.html
  • 现代僧中素王——震华法师

    期间,震华法师还撰写了《入华求法高僧传》、《东渡弘法高僧传》二书。前者搜集日本历代入华求法的高僧传记,编为一册,后者是中国历代赴东瀛弘法的高僧传记。此二书的用意非常明显;提醒中日两国人民特别是提醒日本...,明释幻轮等,皆以撰写教史僧传名世,留下了《高僧传》、《比丘尼传》、《续高僧传》、《佛祖统纪》、《佛祖历代通载》、《释氏稽古略》等数十种教史类著作,给后人提拱了总结佛教弘传历史经验、景仰古德懿行的宝贵...

    陈 兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15281056505.html
  • 运用现代传播方法 让佛法走入人间

    高僧传记中,可见佛教对“以音声作佛事”的重视。一九五四年,星云大师成立佛教第一团的青年歌咏队,当时的成员日后都成为推动佛教弘化五大洲的中坚骨干。之后五十年间,又陆续在世界一流艺术殿堂巡回举办梵呗音乐会、...结集,尔后陆续经过五次结集,佛陀的圣教才能以梵、巴、藏、汉的语言形式流传至今,遍及世界。从东汉开始,降及隋唐、两宋,中国佛教的高僧大德,展开佛典的翻译、雕刻、印刷、出版工作,长达千年之久,保存原始佛教...

    佚名

    |观点|弘法利生|佛光山|传播|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07501084062.html
  • 继承与开拓是推进佛教教育的必由之路

    佛教历史和现状有所了解,且对具有明显特色的传统予以继承和发扬;  四是形象教育。通常我们的佛教院校只注意佛教知识和世学知识的传授,很少注意形象教育。其实,僧教育就应该提倡用高僧的嘉言懿行对学僧进行形象教育。省佛协计划组织班子,着手编写具有江苏地方特色的“高僧传记教材”,用于佛教院校的教学,以加强学僧的形象教育;  五是师资进修。目前,佛学院的师资力量,除去世学课程,佛教课程的法师大都由前届佛学院...

    弘法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301844008.html
  • 僧团的主业是什么

    佛像,而是佛的教诲精义。因此,我希望充实自己,一生以传播与实践教义为重任,做佛教文化的播种者、催生者、收获者。   翻看高僧传记,我们发现,能成高僧,那是因为人度得多,法弘得广,对前人理论有所发挥。或者,修持得严谨,有所证悟,因此,德高望重。从此可知,高僧高在宗教上的成就,高在精神,而非高在直接创造了物质财富,这也是佛教根本的核心所在。   不少僧人,对佛教的信仰,本末倒置,身份定位不清,把...

    本性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255082151.html