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  • 现象学家倪梁康译注唯识论典

    现象学家倪梁康译注唯识论典   高山杉  倪梁康先生从译注《八识规矩颂》开始谈唯识,似非最佳选择。   田光烈《玄奘哲学研究》收有一帧他与吕澂的合影,拍摄者是瑞士Iso Kern博士。田于1977年秋到南京大学哲学系授课,“初讲朱子哲学,继讲魏晋南北朝隋唐哲学史,遂复重理旧业(案指佛学)”,后来校方介绍一些国外进修学者和留学生托他辅导,其中就有Iso Kern。他曾对田光烈讲:“玄奘的法相唯识学...

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  • 从维也纳学派看古印度逻辑学派

    从维也纳学派看古印度逻辑学派  来源: 作者:高山杉   哲学家殷海光(一九一九——一九六九)是维也纳学派逻辑实证论的宣传家,是逻辑学家金岳霖和佛学家熊十力的学生,对现代数理逻辑和古代印度佛家逻辑(因明)都有相当的了解。可是,他在其名著《逻辑新引》里,却认为全部印度逻辑可以用佛家的因明括尽,而因明则是“宗教思想的附产品”,与现代数理逻辑学“在内容上并不相同”,为使学问严谨计,不妨将其从真正的逻辑...

    高山

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  • 谈俞大维的佛缘始末

    谈俞大维的佛缘始末  作者:高山杉 来源:文汇报   农历今年十二月初二,是博通东西学问的兵工学家、政治家、哲学家俞大维(DavidYule,1897—1993)一百一十岁冥诞。对这样一位中国现代史上的重要人物,理应有所纪念。《文汇报》编辑知道我对俞大维和他出身的浙江山阴俞氏家族做过一些资料整理的工作,有一点儿个人研究心得,嘱我写一篇文章谈一谈他。我想,追怀俞大维的文章,已经有很多了(台湾较多,...

    高山

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  • 欧洲人佛书翻译丛谈

    欧洲人佛书翻译丛谈  □ 高山杉 《读书》 2004年第11期   欧洲人翻译整本的佛经,有历史可考的,应当从十七世纪末算起。法王路易十四在一六八七年到一六八八年间曾派拉·洛贝尔(Simon de La Loubere)出使暹罗(今之泰国)。返国后,拉·洛贝尔在一六九一年刊行了一部《暹罗王廷记》,书中收有从巴利文译出的《提婆达多本事》(述佛的堂弟,所谓“佛教之犹大”提婆达多的生平)和佛教僧团根本...

    高山

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  • 外国哲学家和宗教学家笔下的支那内学院

    外国哲学家和宗教学家笔下的支那内学院   高山杉 / 文   提要:支那内学院自 1922 年正式成立以来,经过欧阳竟无和吕澂师生两代人努力经营,其学术活动和佛学出版物,在国外学术界和宗教界都产生了较大影响。这种影响,反映在许多外国哲学家和宗教学家的著作里。把这些材料搜集起来作一叙述,对全面了解支那内学院的历史,沟通中外哲学宗教学术,有重要的学术价值。   关键词:支那内学院;外国哲学家;外国...

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  • 支那内学院和西洋哲学研究

    提要:在欧阳竟无创立的支那内学院中,有一批佛学家都曾与近代中国西方哲学的传译和研究事业发生过或深或浅的关系。佛学的熏陶,在他们对西方哲学的理解和选择上,发挥了一定的作用。本文以文献资料为主,从与支那内...

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  • 高山明月

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  • 三百年来一大德——印光祖师

    三百年来一大德——印光祖师  高山 景行  一、印光大师略传  印光大师,法讳圣量,字印光,别号常惭愧僧,清咸丰十一年(一八六一)十二月十二日辰时诞生于陕西合阳。俗姓赵,父秉纲先生,有三子,长从龙,次攀龙,师居稚。自幼从长兄读书,颖悟异常。合阳为古之有莘,是任圣伊尹躬耕的地方,故师俗讳绍伊,以明景仰乡先哲,性果毅,游儒门,尝渎程朱书,力辟佛教,丽恹恹多病;始悟前非,渐究内典,知佛法广博精深,...

    高山 景行

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 环保布控“监视”巢湖蓝藻

    天气渐热,为及时发现巢湖蓝藻暴发苗头并有效控制,省环境监测站日前制定《2009年巢湖蓝藻水华专项监测方案》,要求对四块重点区域进行人工监测。 据介绍,巢湖蓝藻人工监测...

    高山、项春雷

    |环保|

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  • 高山寺的背影

      高山寺的背影   高山寺原本是一座寺庙的名称,现在是一处地名。这是修辞方法的一种,用局部代整体,用事物的特征代替事物本身,用“高山寺”这个庙名代替承载这座庙的山体本身。   这座山在永州城内,叫东山。高山寺建于山脊北端,地势高,视野宽,景色美,符合“天下风景僧占多”的条件。但高山寺起初并不叫高山寺,叫法华寺。是佛教盛行的唐代始建,宋朝时改名万寿寺、报恩寺。明万历初年毁于火,后...

    不详

    |五明研究|

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