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题《张魏公所书心经》 元·清欲 摩诃般若波罗密多。梵语也。此翻大智慧到彼岸。所谓。达佛心宗之径也。观自在即能行之
之人也。照见五蕴皆空。即此智慧之力也。度一切苦厄。即到彼岸之时也。至於空色互明。
理事俱遣。即佛与众生同一体。处处皆同真法界。受用自在三昧地。紫岩公印心於佛果。扩
充於妙喜。以之致群唐虞。中兴王业。观其腕头。盛有回天之力者。其观自在之流亚与。故
其...
元·清欲
|佛学论文|因明|五明|
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以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下，而栖筠之子吉甫、其孙德裕，功名富贵略与王氏等，而忠信仁厚不及魏公父子。由此观之，王氏之福，盖未艾也。 懿敏公之子巩，与吾游。好德而文，以世其家。吾是以录之。铭曰： 「呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕。相时射利，皇恤厥德。庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国。王城之东，晋公所庐...
「宋」 苏轼
|佛学论文|因明|五明|
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觉得意犹未尽，就去查阅了一些资料。不查不以为然，一查更是吃了一惊，原来北京的法华寺不止这一处，除了城南法华寺街上这座寺庙外，还有城北报房胡同的法华寺、魏公村民族大学内的法华寺以及香山东万安山法海寺后还有...
不详
|五明研究|
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、按：上之引文，均见周詒朴《原刻净土四经叙》。
04、按：见杨文会《重刊净土四经跋》：“今者广募信施，重锓梨枣，庶几魏公一片婆心，末学咸受其惠。”时间在“同治...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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例逃禅”正是对这一现象的写照。魏源曾论及龚自珍：“晚尤好西方之书，自谓造深微云。”[11]他自己也是如此，所谓“魏公经世之学，人所共知。而不知其本源心地、净业圆成乃由体以起用也”[12]。杨仁山认为，...
张景岗
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而且具有一种平民情怀。“老氏煞清高,佛氏乃为逋逃渊薮。今看何等人,不问大人小儿,官员村人商贾,男子妇人,皆得人其门。最无状,是见妇人便与之对谈。如杲老与中贵权要及士夫皆好。汤思退与张魏公如水火,杲老与汤...
李承贵
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颙谓曰：“吾见天下之士，未见若君者，天下将乱，非命世之士不能济，能安者在君乎？”为校尉时知尚书令事。二年袁绍称天子，操尚为冀州牧。十三年操为丞相，十八年后曹自称为魏公。十九年刘备刘璋据益州。备字玄德，...
李小荣
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卢龙之役。天子申命执金，吾南阳张公仁亶，以魏公之事端尹北京保厘府戎左右。梁叶纂铸洪器，庀工虑钧涂坯，堪劂壤象晞炭，坠宣火房□飞，廉扇回禄金光，轹铅液注煎，准沸渭烂烻，烘赫爇重云，焮宝界郁攸，而不可向者，...
黄夏年
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显贵以及善男善女都有捐资刊刻经文的事迹。 杨文会见到魏源所辑录的《净土四经》，大喜过望，言： 此来金陵，获见此本于王召梅教处。觅之数年者，一旦得之，喜出望外。此本为邵阳魏默深所辑，魏公经世之学，...
李素平
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曾说 ︰“......张魏公 (张浚)之兄昭远......。” ( 引见《卍续可藏经》册 148 ，23，d。) 见张昭远是张浚的兄长。另外，《大慧普觉禅师年谱》曾说︰“( 宗杲)师责衡州，七月至贬所...
杨惠南
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