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  • 胜境与魔境分辨

    胜境与魔境分辨 印光大师 魔境胜境之分别，在与经教合不合上分。果是圣境，令人一见，心地直下清净，了无躁妄取着之心。若是魔境，则见之心便不清净，便生取着躁妄等心。 又佛光虽极明耀，而不耀眼，若光或耀眼，便非真佛。佛现，以凡所有相皆是虚妄之理勘，则愈显。 魔现，以此理勘，则便隐。此勘验真伪之大冶洪炉也。修 净业人，不以种种境界为事，故亦无甚境界发生。若心中专欲见境界，则境界便多。倘不善

    佚名

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  • 印光法师答：如何分别魔境与胜境？

    印光法师答： 魔境胜境之分别，在与经教合不合上分。果是圣境，令人一见，心地直下清净，了无躁妄取著之心。若是魔境，则见之心便不清净，便生取著躁妄等心。又佛光虽极明耀，而不耀眼。若光或耀眼，便非真佛。佛现，以凡所有相，皆是虚妄之理勘，则愈显。魔现，以此理勘，则便隐。勘此，验真伪之大冶洪炉也。（三编卷三复何慧昭居士书二） 更多印光法师佛教问答 -------------------...

    印光法师

    佛教问答

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  • 印光大师对于修行出现境界的开示

    归真谛而悟真常之真空实相矣。 魔境胜境之分别，在与经教合不合上分。果是圣境，令人一见，心地直下清净，了无躁妄取著之心。若是魔境，则见之心便不清净，便生取著躁妄等心。又佛光虽极明耀，而不耀眼，若光或...是非，则无过，若不为证明，唯欲自炫，亦有过。若向一切人说则有过，除求知识证明外，俱说不得。说之则以后便永不能得此胜境界。此修行人第一大关，而台教中屡言之。 所以近来修行者，多多著魔，皆由以躁妄心，...

    佚名

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