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2008年12月13日上午，重庆华岩寺方丈道坚法师与重庆师范大学文学院、重庆市孔子儒家研究会会长鲜于煌教授进行了一场佛家与儒家的对话。重庆师范大学文学院的二十几名研究生及广大居士、传统文化爱好者一同参加了此次座谈。
座谈中，道坚法师从鲜于煌教授的姓氏“鲜于”复姓说起，到儒释道三家思想在中国传统文化上的地位，对比了儒家文化和佛家文化的传播发展方式；鲜于煌教授由儒家和佛家的不同点、相同点
佚名
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华岩周末讲座
主题：《佛家与儒家的对话》
主讲：鲜于煌教授
时间：2008年12月13日（星期六）上午九点——11点
地点：重庆华岩寺弘法楼一楼
鲜于煌教授简介：
重庆师范大学文学院教授、硕导；
重庆师大少数民族文学硕士领衔导师；
重庆师范大学三峡文学研究所所长；
重庆市传统文化研究会副会长；
重庆市孔子儒学研究会会长
欢迎广大传统文化爱好者
重庆华岩寺
|佛家|儒家|鲜于煌教授|周末讲座|
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文学院的二十几名研究生及广大居士、传统文化爱好者一同参加了讲座。
讲座由弘法部来圣法师主持。道坚法师首先发言，他介绍了华岩寺般若讲堂开展的各种讲座，介绍了重庆儒学代表鲜于煌教授，鲜于煌教授是重庆师范大学文学院教授、硕导、重庆市传统文化研究会副会长、重庆市孔子儒学研究会会长。道坚法师从鲜于煌教授的姓氏“鲜于”复姓说起，到儒释道三家思想在中国传统文化上的地位，对比了儒家文化和佛家文化的...
重庆华岩寺
|佛教|儒家对话|华岩寺|般若讲堂|
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在浪穹(今洱源)收的门徒，十六岁开始学法，二十八岁周游天生，后又周游西城，入吐蓄讲经，历十八载，法力广大，能呼风唤雨，三十九岁时归诏。唐天宝十年，剑南节度使鲜于仲通代南诏，罗荃为南诏八大法王之一，在...之间的两次战争。战争结局是唐全军覆没，第一次鲜于仲通只身逃脱，第二次李宓战死西洱河。天宝之战后，才有南诏德化碑和 “苍山会盟”，南诏又与唐重修于好! 天宝之战，给中原人民和南诏人民带来了巨大的灾难。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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踊跃投稿。华岩寺方丈道坚法师、弘法部部长来圣法师、重庆师范大学文学与新闻学院教授鲜于煌、重庆工商大学文学与新闻学院教授薛新力、重庆桃花岛生物开发有限公司总经理陈积胤担任评委。经过初试审稿到精彩的演讲，...常新，老居士认可、年轻人欢迎的道路
参赛选手
道坚法师开示
鲜于煌教授与获奖选手
...
佚名
|重庆华岩寺第三届“智慧青年杯”演讲比赛|
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□安四体。
一念但清凉， 四方尽兄弟。
何言庇华屋， □□□□□。
辙昔在济南，以事至泰山下，过灵岩寺为此诗，寺僧不知也。其后见转运使中山鲜于公于南都公尝作此诗，并使辙书旧篇以付寺僧。元丰二年正月五日题。
苏子由从事于齐日有题灵岩寺诗，鲜于子骏后漕京东刊石，顷失之。妙空被命而来，寺之敝陋更新尽以诸公题栉比于中间，两壁恨亡苏诗也。靖康初偶得墨本于茌平...
不详
|五明研究|
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，“阴表其罪”；同时征调大军，准备征伐。阁罗凤被激怒了，起兵反唐，“发兵攻取姚州”，杀死张虔陀。唐王朝在天宝十年(公元751年)，派剑南节度使鲜于仲通率领八万大军征南诏。大军抵曲靖，阁罗凤遣使求和谢罪说：冲突系由张虔陀造成，南诏愿意赔偿一切，复置姚州城，并且陈述利害说：如今吐蕃正在浪穹相机而动，并以兵相加，如果不许讲和，南诏归附了吐蕃，云南就非唐所有了。但是，鲜于仲通过高估计自己的力量而又不顾大局...
苏红军
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165893591.html
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会长道坚法师；重庆老君洞住持邓信德道长；重庆佛学院教务主任李正思老师；重庆师范大学教授、重庆孔子儒学研究会会长鲜于煌教授;西南大学宗教研究所所长杨玉辉老师;重庆工商大学教授《易经》研究学者周光明老师;...会长道坚法师重庆华岩寺方丈、重庆中华传统文化研究会副会长道坚法师重庆师范大学教授、重庆孔子儒学研究会会长鲜于煌教授重庆老君洞住持邓信德道长 西南大学宗教研究所所长杨玉辉老师重庆当代系统科学研究院院长向...
重庆华岩寺
|重庆中华传统文化研究会会议在重庆华岩寺召开|
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、重庆师范大学教授鲜于煌；重庆市佛教协会副会长、重庆佛学院常务副院长、重庆市华岩寺方丈道坚法师；重庆市道教协会副会长、重庆市绍龙观住持李一；重庆政协委员、重庆市南开中学校长宋璞等为研究会副会长。
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重庆华岩寺
|重庆中华传统文化研究会成立大会暨文化讲坛开坛演讲在巴蜀中学召开|
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。种类有俑和生活器具等，殉葬的俑和马、驼动物是三彩中的精品。 著名者如∶ 西安中堡村出土的侍女俑，体态丰满，釉色端丽庄重，有如周昉的人物形象再现。 西安鲜于庭诲墓出土的乐舞驼俑，则以丰富的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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