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，树正摧邪，塑佛斋僧，庄严花果等事，无不舍施。年高旋陪堂钞壹千贯，又全管僧堂舍钞肆拾余锭，移寿塔布施钞肆拾锭，与常住作常生供，通前施钞伍千贯。种种舍施，垂裕后昆，见贤思齐，不可无言，以俚语鹧鸪天：
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不详
|五明研究|
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，赵朴初还于1980年春节为J.55纪念邮票发行书写了一首《调寄鹧鸪天》：“奋入狂涛不顾身，终携明月耀天平；千秋德范存遗像，万里香花结胜因。今古事，去来心，海潮往复两帮情。故乡无数新新叶，特与离人拭泪...
蒋跃进
|佛学论文|因明|五明|
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”又叫“兔毫斑”，与“鹧鸪斑”都是以结晶窑变釉而著名的茶盏。早在唐代，白居易就有以“乳”形容茶色的，宋元以后以“乳花”形容茶汤颜色或指代茶名的十分常见，如明王世贞题龙井茶诗中，有“龙井侬分玉乳花”之句...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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犹唱翠眉低。君更听，莫狐疑，是何曲？归堂去!”【《古尊宿语录》卷二九《龙门佛眼和尚语录》，546页。】
例16中“游子乍闻征袖湿，佳人犹唱翠眉低”系借用唐代诗人郑谷《鹧鸪》诗里的名句，描绘鹧鸪啼声牵动游子思故乡、佳人盼郎归的情结。清远在这里借用《鹧鸪》诗句，反映出当时人（包括禅师本人）将“哩哩[忄+罗]，[忄+罗]哩”与归乡歌是联系在一起的。但清远的说法诗显然不是一般的归乡歌，而是一首用“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行上山来更上山，白云深处是禅关。 望中城郭乾坤大，坐底松乔日月闲。 岩草翠摇鹦鹉绿，涧花红染鹧鸪斑。 登临未了残诗句，付在烟莎雾柳间。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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笔下的“寂静”夜并非毫无声息，有时也在万籁俱寂之中也会有声响划过，如“有声”的反衬下“无声”愈加突出。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪蹄处远人行。”（唐.李群玉《九子坂闻鹧鸪》）“千片浮云飞碧汉，一声痛鸟破苍烟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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正如洞山的偈子：
众生诸佛不相侵，山自高兮水自清。
万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。
在这首偈子中，显示出“佛”和“众生”没有甚么大差别；甚么“山高水深”，亦毋须过问它们的存在，由于你已泯灭了分别意识，你便会像鹧鸪一样“啼处百花新。”
功功：在第三个阶段中，你是单独的“功”；在第四个阶段中－，你是与万物“共功”。
在这里，可以看出洞山是怎样一位敏捷、老练的导师了！他反覆...
秦孟潇
|五明研究|
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春瓮，小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗，卧听山城长短更。”其他如黄廷坚的《品令·茶词》、李清照的《鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗》、元人马臻、明人文征明的煎茶诗等，都可作描写绿茶...
阇黎
|佛学论文|因明|五明|
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秋日陪姚郎中登郡中南亭》、宋·曾丰《侯月烹茶吹笛》，以及苏轼《行香子·茶词》、黄庭坚《鹧鸪天·汤词》、曹冠《朝中措·汤》、吴文英《望江南·茶》等，就分别提到了古琴、笙歌、清唱、弦管、琵琶、觱篥、笛、瑟等...
马守仁
|佛学论文|因明|五明|
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出金色幻网的溪流潺潺。
“江国春风吹不起，鹧鸪啼在深花里。”后面一句是什么呢？想起不起来了……
古德的诸多话头又乱糟糟地在我脑海中现形，我也不管它应不应景，一个人继续走神了。
禅宗老和尚很喜欢举一些描写自然风物的境语，颂里的鹧鸪和禅悟有什么关涉？今日步在这境中，俗人如我终是做不到万物与我同根，身心与天地一体，只想着自己滑滑的鞋底。或者这也是为什么因缘不契，瑞岩寺就在目前却无路及门...
不详
|五明研究|
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