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始建于1379年的中国黄教圣地塔尔寺是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的诞生地，坐落在西宁市湟中县宗喀莲花山中。这里殿宇、佛塔林立，古树参天，壮丽豪华。塔尔寺是青海藏区佛学界的最高学府，现设有显宗、密宗、时轮、医明四大学院（经院）。酥油花、壁画、堆绣被誉为塔尔寺“艺术三绝”，因其具有很高的工艺水平和观赏价值而闻名海内外。置身于此，藏传佛教文化的博大精深让人恍如走进艺术的天堂，而它来自偏远...
佚名
|黄教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1300394458.html
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黄教教义简介 黄教的基本教义是宗喀巴奠定的。宗喀巴曾以隐语诗的形式宣布自己是阿底峡的继承者，他的思想体系也确实是对噶当派的发展。因此，当时组织涣散的噶当派寺庙和僧侣，先后改宗黄教，扩大了黄教在民间...缘起性空”的道理，才能克服“无明”，达到“明”（智慧），最后超出世间。因此。他将“缘起性空”作为全部佛教的“心要”。“缘起性空”也就成了黄教的认识论和世界观。 黄教把“缘起”与“性空”作为观察事物的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500166777.html
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分其势”，对有影响的佛教各派首领均加封号。最高的封号是“法王”，如永乐五年(1407)封噶举派得银协巴为“大宝法王”，永乐十一年(1413)封萨迦派昆泽思巴为“大乘法王”，宣德九年(1434)封黄教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341140335.html
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黄教的基本教义是宗喀巴奠定的。宗喀巴曾以隐语诗的形式宣布自己是阿底峡的继承者，他的思想体系也确实是对噶当派的发展。因此，当时组织涣散的噶当派寺庙和僧侣，先后改宗黄教，扩大了黄教在民间的影响，故有新噶...，才能克服“无明”，达到“明”（智慧），最后超出世间。因此。他将“缘起性空”作为全部佛教的“心要”。“缘起性空”也就成了黄教的认识论和世界观。
黄教把“缘起”与“性空”作为观察事物的两个相互依存...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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近代黄教传入蒙古之因由初探 ─以明万历六年阿勒坦汗与索南嘉措之会面为中心 王俊中 佛教青年论文集 元亨寺妙林出版社．1998 年 2 月出版 页421-434 ------------...中原 ，成为全中国之主；另一方面，在努尔哈赤统一满洲前二、三 十年， 藏传佛教中的黄教（格鲁派（ dGe-Lugs-Pa ））刻在 蒙古全境展开新一波的传教活动，达赖喇嘛在宗教上渐次征服 了...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214570875.html
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黄教寺院教育（上） 朱解琳 黄教是西藏佛教诸教派中影响最大的一支，它在创立后的五百余年中，已逐渐形成了完整的组织机构和严密的教育制度，其中以著名的六大寺院（即甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、札什伦布寺、塔尔寺和拉卜楞寺）最为典型，成为所有黄教寺院的楷模，是蒙藏地区寺院教育的最高学府。本文以六大寺为例，对黄教寺院教育作如下介绍。 黄教寺院的组织机构 拉萨三大寺组织机构分拉吉、札令、康村三级管理。拉...
朱解琳
|佛学论文|因明|五明|
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黄教多杰觉拔大师的简略传记 多杰觉拔大师是四川打箭炉人，在民国与喏那呼图克图时代，小时多病，许其出家。一次至于本家佛堂，见到护法神，催其赶快出家，其父母乃以茶叶等很多供养，供献于拉萨黄教的三大寺中，令大师出家，大师趁愿再来，心地聪慧，精习显密，考得头等格西的学位。以后师胸无成见，广学红、白、萨迦各派教法，遇有具德喇嘛大师即求灌顶传法，曾闻大师受过一百零五次灌顶，修行很多大法，已经成就。 大师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235251232.html
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支柱，最终确定了完备的“政教合一”体制，对西藏社会造成的影响，无比深远。 “格鲁”，意为“善律”，故又称善律派或善规派。又因该派僧人穿戴黄色僧衣僧帽，亦名“黄教”。 一、黄教产生的历史背景 13...对有影响的佛教各派首领均加封号。最高的封号是“法王”，如永乐五年（1407）封噶举派得银协巴为“大宝法王”，永乐十一年（1413）封萨迦派昆泽思巴为“大乘法王”，宣德九年（1434）封黄教释迦也失为“...
不详
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论黄教在卫拉特中的勃兴 来源：欧亚学研究网(原刊《安多研究》第2辑， 中国藏学出版社，2006年) 作者：杨富学
【内容提要】卫拉特人与佛教的接触始于13世纪中期，但信徒少，影响不大。14世纪中叶以后，藏传佛教各派逐步渗透入卫拉特社会中。1615年黄教始入卫拉特，由于封建主的支持和咱雅班第达等高僧的弘扬，黄教发展迅速，很快成为卫拉特居统治地位的宗教，并被卫拉特统治者以法律形式...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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宗喀巴改革藏传佛教和黄教的兴起 元末明初，西藏佛教各教派不同程度出现戒律废弛的现象，许多僧人生活奢靡、喝酒玩乐，彼此争吵，寺院戒律松弛，一些修密法的僧人，吞刀吐火，民众多有议论。 在这种形势下，...和在青海湟中县修建的塔尔寺，遂成格鲁派五大寺。这些寺院成为宣传宗喀巴宗教改革思想的窗口。 在藏传佛教的各教派中，宗喀巴创建的格鲁派是目前影响力最大的一支。由于格鲁派僧人都戴黄色僧帽，所以又被称为黄教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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