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  • 龙树菩萨

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译   龙树菩萨者,出南天竺梵志种也。天聪奇悟,事不再告。在乳哺之中,闻诸梵志诵《四韦陀典》,各四万偈,偈有三十二字,背诵其文,而领其义。弱冠驰名,独步诸国,世学艺能、天文地理...不知,药尽必来求,可以术屈为我弟子。”各与青药一丸,告之曰:“汝于静处,用水磨之,以涂眼睑,则无有人能见汝形者。”龙树菩萨磨药闻气,便尽知药名、分数多少,锱铢无失。还语术师,此药有七十种,分数多少,尽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365644991.html
  • 印度大成就者咕噜龙树菩萨

    龙树菩萨是印度东方嘎尼札地区中嘎候位当地的人。他是属于婆罗门阶级,由度母而得到成就。在嘎候拉当在有一万五千人,大家都是互相争斗抢夺。婆罗门众就开会商议:“这里不适合我们居住,纷争层出不穷,还是离开到它乡去吧。”龙树菩萨听到了这个消息,就派人告诉婆罗门众人:“请你们不要去别的地方,别的地方也有痛苦,请我们把我的财产拿去。”大师就把全部财产布施出来,自己从嘎候拉经过凉园再到那烂陀佛学院。...

    蒋扬·钦哲·汪波等

    |龙树菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1455195244.html
  • 圣龙树的生平事迹(一)

    神秘化的氛围,离开历史的现实性愈来愈远。据鸠摩罗什(Kumarajiva;西元三四四—四一三,一说三五O—四O九)的汉译本《龙树菩萨》,即记述圣龙树有很多异於常人的事迹,例如具有隐身法术潜入王宫、曾入...於吉祥山修胆特罗等;另有谓师曾以白芥子七粒开南印度之铁塔,得《金刚顶经》。 一凡上种种记传,颇具密教色彩,概为後世之传说。  不过,“无论如何,这个传记(指罗什译的《龙树菩萨》) ,是事实与想像...

    陈佾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080467768.html
  • 圣龙树的生平事迹(三)

    圣龙树的生平事迹(三)  陈衍  四、圣龙街与大乘佛教  《龙树菩萨》 、 《付法藏因缘》都说他“出家受戒,九十日中,诵三藏尽”,应指遍读所有小乘部派的三藏经典,并能通达其奥义。接著《龙树...使圣龙树生起了傲慢的心理,认为佛经义理虽微妙,但仍有下完全之处。《龙树菩萨》则有一段如此记载:  ……即起邪慢心,自念言:“世界法中,津涂甚多,佛经虽妙,以理推之,故有未尽。未尽之中,可推而演之,以悟...

    陈衍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080467767.html
  • 印度净宗史略

    大乘净行。  继而龙树菩萨《华严经》,发愿往生极乐世界。又著《毗婆沙论》,盛赞净土。  其后,天亲菩萨作《往生论》,说五念门,摄众生世间、器世间,入真实智慧、无为法身,成就菩萨善巧方便回向。作愿令...王舍城耆阇崛山讲说《无量寿佛经》,弥勒菩萨说:"受佛重诲,专精修学,如教奉行,不敢有疑。"乃致阿难尊者受持经文,如说结集,无量众生发菩提心,是净宗开始普及。  释迦世尊,又于王舍城王宫说《观无量寿佛经》,阐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041948499.html
  • 《楞严经》由龙宫传出之探讨

    讲记》页48)。  我们考龙树的出生,依《三论游意义》、道安之《二教论》及《龙树菩萨》等所说,龙树是生于佛陀入灭后八百八十年顷,即西元四世纪末。而佛门中又传说龙树活了二、三百岁,所以龙树应该经历了第四、第五世纪。而去龙宫取回大乘秘典的事,根据《龙树菩萨》的记载,龙树曾于龙宫“得诸经一箱”且研读其大乘经典达“九十日”(注:《大正藏》第五十册页186上)。至于龙树除了与大乘经典有深厚的关系外,也...

    果滨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161550184.html
  • 海藏寺之谜

    大海的龙宫中,故称“海藏”。收入《大藏经》的鸠摩罗什译的《龙树菩萨》中,即有龙树求经心切,大龙菩萨接他入龙宫以经典相赠的记载。唐朝李德裕在《赠园明上人》诗中写道:“远公说《易》长松下,龙树双经海藏中...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144182926.html
  • 佛教伦理学--新的医道伦理

    菩萨--  由《大论》展露才华佛教伦理学要探讨有关医学的各类佛经与论释。  像龙树写的《大智度论》(《大论》),深妙详尽,不失为一本难得的医学与医道伦理的著作。  《大智度论》的原名叫《摩诃般若波罗蜜...宗之祖”。至于龙树一生的传记,主要有下列几项:  《龙树菩萨》,鸠摩罗什译,没有梵文原本,仅存汉译部份。  普敦著《佛教史》里,有关龙树的记述。  塔拉那达著《佛教史》里,有关龙树的记述。  其中,...

    刘欣如

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 欧洲人佛书翻译丛谈

    翻译的《龙树菩萨》,是后人研究印度佛教史、印度哲学史的重要材料。欧洲尝试译过它的人,前有十九世纪俄国汉学和佛学名宿华西礼(W.P.Wassilyew),后有二十世纪德国哲学家、佛学家华雷泽(Max Walleser)。华西礼是俄国最早广读梵、汉、藏、满、蒙文五体佛典的人,曾随东正教传教团来北京长住过,汉语水平应该是不低的了。可是看他译的《龙树菩萨》,却并非如此。比如,《龙树菩萨》说龙树“弱冠...

    高山杉

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  • 《大智度论提要》序言

    新一代僧青年义不容辞的责任。   关於龙树菩萨的生平,据《龙树菩萨》和《付法藏因缘》等历史资料记载,龙树菩萨出生在南印度一个富有的婆罗门家庭,这是没有什么异议的。当时的印度是一个种姓制度非常森严...出寺门后到处流浪。鸠摩罗什所译的《龙树菩萨》则说,有一天,他“独在静处,水精房中,大权菩萨见其如是,惜而愍之,即接之入大海。于宫殿中,开七宝藏,发七宝函,以诸方等深奥经典,无量妙法授之。”   ...

    妙湛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003283752.html
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