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  • 山东省汶上县着力打造佛都品牌

    佛苑、孔子仁政园、南旺分水龙王庙古建筑群、中华兵祖陵、北部生态旅游区等“五大景区”,着力打造“中国佛都”文化旅游品牌。   目前,每年一届的宝相寺太子灵踪文化节,已成为国内外颇具影响力的文化旅游节庆...南旺分水龙王庙抢救修复工程已经开工建设,聚力打造佛教文化、儒家文化、运河文化、始祖文化为一体的旅游景区。...

    佚名

    |品牌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15094822702.html
  • 北京的寺庙与水文化

    寺庙多依山靠水掩映在丛林中,且多泉水。金朝兴建的京西“八大水院”均是以水为依托而建寺庙,大批寺庙取名当地的泉水。  2、寺庙的功能体现山水的内涵。  现保存完好、列入市、区级文物保护的单位龙王庙就有五处之多,其中门头沟区三家店龙王庙更是我国早在明代(1641年)就建立了农民用水组织(国外称WUA)——兴隆坝的历史见证。  3、寺庙建筑结合当地水环境,充分体现用水、惜水、爱水。  潭柘寺的流杯亭,...

    张盛宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164150244.html
  • 文物普查发现三通古碑入藏石家庄正定县隆兴寺(图)

    佛教在线河北讯 近日,记者获悉,在第三次全国文物普查中,河北省石家庄市正定县文物保管所在牛家庄村发现三通古碑。经与该村委会协商,县文保所近期将三碑征集,保存在隆兴寺内。 三通古碑一是《重修龙王堂记》碑,刻于明万历十八年(1590年),青石质,首身一石,碑首刻双龙戏珠图案,碑身边饰花纹。概为牛家庄村重修龙王庙事宜。二是《永言孝思》碑,刻于清宣统元年(1909年),为清代光禄大夫考...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19262137093.html
  • 海棠山普安寺建筑由来

    研究佛教哲理因明学等),时轮僧院(研究天文学等),密乘僧院(研究密宗咒语),白泉寺(历代活佛洗浴和避署之圣地)、关帝庙、舍利庙、嘛呢庙、迪彦宫、玛沁护法寺、龙王庙、白塔和转经亭等二十余项。楼台殿阁共一千五百多间,僧舍400多户,还建有环寺区的传经道。被称为藏传佛教.的东方中心,还施行了政教合一。素有“小布达拉官”之称。随着岁月的流逝,除关帝庙,龙王庙修复外,其余寺庙被毁之一空,现遗址仍清晰可见。普安...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570967171.html
  • 中国现存最大的驿站鸡鸣驿保护修复后向游人开放

    城墙补修工程、东西城门楼和越楼修复工程、泰山庙和文昌庙等6座庙宇抢险修复工程、龙王庙戏台等两大戏台修复工程,以及道路砌石、绿化等建设项目,使这个古驿站得到了初步的恢复保护,同时还完成了鸡鸣驿文物保护...

    佚名

    |鸡鸣驿|最大的驿站|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/16022421443.html
  • 试论中国小说跟佛教的“龙王”传说在华人社会中的相互影响

    不仅认为大海中有龙王,并且江河湖泊之中也有龙王,不然,不会除了沿海地区有龙王庙;连内陆河岸湖边也有龙王庙了。然而,“龙王”其实是通过佛教介绍进来的印度传说,在释迦遗教输入之前,中国人虽然已有“龙”的...注一一),而这重要河道的水神在北魏时仍非龙王。《洛阳伽蓝记》是佛教史籍,则更反映了南北朝时中国人仍未普遍接受“龙王”的观念。仕邦遍检杨炫之所撰全书,未见洛阳地区有龙王庙,可作当时尚未接受龙王的旁证。 ...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422245782.html
  • 神奇古刹静因寺

    就看缘分了,据说阴雨天经常可以看到,今天我就只能抱憾而归了,蟒仙是“三奇中”神话与现实距离最近的一奇,只是我这次无缘见到。   古树穿窗:问过老师父后,出静因寺后门向西走在山坡上有一座龙王庙,据庙旁碑文记载龙王庙为光绪二年重修,庙内长着一棵千年古黄栌,树根在庙内,横盘在神像前扎入地下,树干从龙王庙西窗破窗而出,横逸窗外,树身虬结,树皮开裂,但枝叶繁茂,葱郁苍绿。由于庙墙和树身早已不堪重负,人们用...

    王振军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335796369.html
  • 南怀瑾:君子的三戒三畏

    我们修龙王庙。大蛇问他什么办法?小蛇说,你仍然昂起头来大摇大摆过去,但让我站在你头上一起过去。这样一来,我们不但不被打死,人们看了觉得稀奇,一定认为龙王出来了,摆起香案拜我们。还再把我们送到一个地方,盖一个龙王庙。结果照这个办法过街,果然当地人看后盖了一个龙王庙。这个故事分析起来很有道理,所以一个事业要成功,常在上面顶一个所畏的。所以有朋友去做生意,我劝他另外随便顶一个小蛇去当董事长,也不要当总...

    南怀瑾

    戒律|人生|孔子|三戒三畏

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/18022132232.html
  • 金坛曾经庙宇多

    金坛曾经庙宇多  金坛的庙宇曾经特别多,从庙的种类来看,有孔庙、城隍庙、观音寺、龙王庙、关帝庙、土地庙等等。我从全家庙小学毕业,直到在县城夫子庙里的金坛初中上学,全是在庙里就读的。抗战初期,为了躲避日军轰炸,县中临时迁到西门外的西禅寺,我还在庙里寄宿了一个多月,与和尚同吃一锅粥。  庙宇的建筑规格各有不同,凡富有的寺庙的殿堂规模相当宏伟,大雄宝殿为主体,两侧设有神堂,还配有佛堂、禅房;更有甚者,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500766785.html
  • 北京郊区古代寺庙

    、天主教等建筑、绘画、文物等,也是宗教文化旅游的重要组成部分。   道教遗存在北京郊区也很丰富。而且多与儒教结合一起,形成许多以祭神、祭祖、祭祈先贤为内容的庙和祠。如龙王庙、城隍庙、八蜡庙、仓颉庙...不胜举。尤其是广大的农村,祈奉娘娘庙、药王庙、关帝庙、龙王庙、城隍庙、火神庙的相当普遍,有的庙宇可以祈奉几个神灵,如关帝庙,在京郊尚有24处,龙王庙9处,碧霞元君庙6处,娘娘庙14处,药王庙4处等。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23010067419.html