-
问：我已吃素，能不能为子女烧荤菜？
答：你既已吃素，一定已明白素食的意义，子女们只因工作忙碌，只要他们预先把荤菜买好、洗净，你帮他们烧烧，我看也无不可；但绝对不能亲手杀生，这一点应向子女们讲明、为了洁净，建议你用的锅、刀、砧板等，最好素荤分开为宜。
佚名
|问：我已吃素，能不能为子女烧荤菜？|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14423313812.html
-
问：我总担心，吃素会影响健康吗?
答：你的这种担心是十分普遍的，这是一般人迟迟不肯下决心素食的原因之一。在后面，我们还要就这一问题开展详细的讨论，现在我先举二例来谈谈，供你参考。 1．当你在义务献血时，医生总要关照你，在献血的前一天，不要吃太多油腻之类的荤食，可见多吃荤食会影响血的质量的。2．当你洗碗时，有没有注意到荤食碗难清洗，而素食碗则容易清洗。可见荤油吃多的人，他的血管壁由于荤油脂肪的...
佚名
|问：我总担心，吃素会影响健康吗|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14454513830.html
-
问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？
答：若勉强说，也可算“三净肉”，但按照经义：从店铺买现成的肉来吃，也是与犯杀戒同样罪。根据《愣伽经》说：“佛言：大慧，凡杀生者，多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀同罪。”从严格来讲，正因为有你们那些吃肉的人，所以才有杀生卖肉的人；若无吃肉人，也就没有杀生卖肉了。所谓“三净肉”是一种不得已的逐渐断食肉的方便，绝不能以
佚名
|问：|：我|我从|问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？从熟|熟食|食店|店买|买现|现成|成的|的肉|肉来|来吃|吃，|，算|算不|不算|算“|“三|三净|净肉|肉”|”？|？算|算不|不算|算犯|犯“|“杀|杀生|生戒|戒”|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14420813807.html
-
。由于这样的因缘，从小我就看到了城市和乡村不同的民风民俗，以及它们之间的差异、变化和发展。
我读书的时候，有一次同学之间讨论：我们以后长大了，都做什么？我当时就说：我要云游天下。这个云游天下...，因为人太多了，连拜凳都要抢。那次，我站在很静的地方，心里感受佛菩萨。在龙华寺后面的花园里，看到了一位老和尚，他在接待人。这老和尚相貌庄严，面如桃花。我止不住问别人：这是谁啊？他们告诉我，这就是龙华寺...
传喜法师
|出家|感应|入佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/14304932199.html
-
，下手又很重。一开始觉得很没面子，也觉得很痛，还一直叫我思惟题目。记得在我思惟的过程，经常想起师父讲的一句话：一个人只吃陈腐的食物是最没用的，我问他为什么这样讲？他说：你的福报是上一辈子累积的，不是这一辈子的努力，所以我说你没用。他又说：你必须将这些眼前的福报放下、看破，对你才有用。那时候我已经结婚，也有小孩了，而且做了很大的事业。在禅堂中，师父要我把一切的无常看清楚，而且规定要看到掉眼泪，看到...
海涛法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041776195.html
-
劝慰，告诉我以修养心性的重要。他曾给我一信，说：“夫学问之道，须本末兼顾，始克有成。舍本逐末，固失之肤浅，舍末究本，则事近荒唐。所谓本者何？即吾人之心灵是；末者何？即应世之技艺是。分言之，本是道德，末是...。当时曾写过这样一首“述怀”的诗：
世事纷纭何所依？ 随波逐浪计终非！ 此心已与寒梅约， 不作杨花到处飞。
一九三七年抗战开始后，我便随厂西迁重庆。离沪前，曾回到原籍去探访我的母亲。那时...
徐恒志
|徐恒志|心路|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/082830740.html
-
供养，这样能广为饶益众生。来到活佛的肉身像前，日嘎上师亲自向肉身像跪拜，其余每到一处，上师就叫我作礼拜。
回到上师的家中，我问道：“甲修寺大经堂的修缮情况怎么样了？”上师说：“很多居士都发了...城建好了后，你可以来看，不过这项工程要花很多钱的，这也是我很大的心愿。”我说：“到时候我一定会来的，叫我认识的金刚兄弟都来看看。”上师又说道：“在主坛城的四角，还要修建四座坛城，是圣尊大曼陀罗、...
白玛开智
|法王如意宝|五明佛学院|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1914587836.html
-
脾气不好吃什么? 英国一项有趣的实验证明，如果在不良少年的食物中增加钙量，就可以改变他们的攻击性与破坏性，钙具有安定情绪的效果。牛奶、乳酸、奶酪等乳制品等都含有丰富的钙质。 在外就餐吃什么?...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13210014415.html
-
疏通，我都会指出最基本的立场，那便是所谓三法印：“无常、无我、寂静。”如果偏离三法印的原则，那就很容易跟外道的常见和断见混淆不清了。
至于我自己的专攻，所花时间比较多的，用心比较深的，只有两个项目：
第一，是大小乘戒律学的探究。我写第一本比较学术性的著作，就是《戒律学纲要》，在我们中华佛学研究所召开的第一、二届“中华国际佛学会议”中，我所发表的论文，也是戒律的范围。我自从一九六五年出版...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293843933.html
-
内容提要：本文以皈依、发心、业果、戒律为各宗共同的修学基础，以解脱为三乘佛法的核心目标，以菩提心为大乘佛教的不共教法，以净土法门为方便之道，为学佛修行的后保险。
这一定位，主要是基于对佛教健康发展的思考。从教界现状来看，普遍存在基础薄弱、修学无序的问题。有鉴于此，我觉得，佛教的未来发展应重视以下几个问题。首先，着重共同的基础建设；其次，强调解脱的核心地位；第三，突出大乘的不共思想；第四，...
济群法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041676193.html