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  • 向下扎根•往上结果——中小学在万佛圣城30年的经验

    30年的经验 圣凯:佛教——一种幸福观的教育 更多>> ...

    释近梵

    |向下扎根#8226往上结果——中小学在万佛圣城30年的经验|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08545673751.html
  • 中国宗教学30年

    中国宗教学30年(上、下篇)   中国宗教学30年(上篇)   牟钟鉴   奋进的历程:30年,宗教学成为人文社会科学领域中的显学  1976年“四人帮”垮台,“文革”结束。1978年底...1983年设立以来,宗教学学科组评审资助了许多宗教研究项目课题,并向青年项目倾斜,鼓励青年学者探讨宗教。30年来,宗教学学术专著大量出版,发表的论文数量庞大,在流通市场中呈现出一派繁荣的景象,作者和读者的...

    牟钟鉴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22331965794.html
  • 单身父亲照顾脑萎缩儿子30年

    单身父亲照顾脑萎缩儿子30年 2009年06月12日 来源:江南都市报 陈菊生小心地喂儿子吃饭   昨日上午,躺在床上的陈志勃时不时地抽动着身体,坐在一旁的陈菊生叹了口气,加快了择菜的速度,儿子马上要醒了,午饭可不能耽误。大儿子陈志勃14个月时就患上脑萎缩导致无法站立,妻子5年后又离他而去,那时二女儿和小儿子还只有3岁和1岁,整整30年,陈菊生守护在陈志勃身边,一次次拒绝了...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09335783610.html
  • 武汉市宗教界昨举行改革30年教育表彰

      昨日,全市宗教界“我看改革开放30年”主题教育活动总结表彰大会在市民宗委举行,来自全市天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教约100余名代表参加了此次会议。   据了解,此次活动自3月开始到11月结束,历时约9个月,在此期间,各宗教活动场所举办了本宗教改革开放30年成就展、还组织了教职人员和信教群众到市内外学习参观等各项主题活动。

    佚名

    |改革|表彰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/12300532238.html
  • 普陀山改革开放30年园林建设成果图片展开幕

    2009年4月17日下午,为期一个月的浙江普陀山改革开放30年来园林建设的成果图片展在普济寺景区展出,吸引了众多香游客和当地群众的参观。 据了解,本次展出的150余幅反映普陀山资源保护、森林防火、寺院园林、景区绿化、单位绿化、居民绿化、摩崖石刻等园林建设成果的图片,记录着普陀山园林绿化工作经历了从改革开放初期的山地造林、景区绿化、美化到现在的精品园林建设的发展轨迹。(图、文:张明华

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/21351674148.html
  • 农民工,我们亏欠30年的兄弟!

    农民工,我们亏欠30年的兄弟! 农耕社会,乡土中国。 1949年,每1000名中国人中有112人生活在城镇; 1978年,每1000名中国人中有180人生活在城镇; 2008年,每...的市民作为城市的既得利益者,强化了以户籍为前提的“出身论”,在认同农民(工)的能力之前,就剥夺了他们的机会。他们歧视农民,却忘了农民是中国社会的根。 改革开放30年最值得致敬和表彰的群体、被忽略的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574675851.html
  • 30年后,海洋生物全不见了?

    情况再这么继续下去,未来30年后我们就会面临,接近90%的海洋生物都可能在地球上消失踪影。 这次是人类害的   报导中还提到,过去地球也曾在两亿五千万年前遭遇生物的大灭种,当时海中一些细胞简单的...,而今日的危机却来自于人为大量的破坏所造成。   海洋生态科学家痛批,不顾各种后果任意开采海洋资源的人类,破坏环境的程度,比起让恐龙绝迹的陨石有过之而无不及!但为了防止在未来的30年海洋生物真的...

    佚名

    |海洋生物全不见了|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/10560113675.html
  • 祖庭:解读禅宗祖庭少林寺的30年变迁

    30年前,一部电影《少林寺》让这座藏于深山的千年古刹名扬天下;30年后,这座禅宗祖庭以其现代化的生存方式招来了不少非议。 回眸少林寺这30年,3个清晰的时代拐点鲜明可见。沿着这个脉络,人们不难看到,当佛家寺院将其拥有的各种资源予以商业性开发和开放后,必然会与传统思维和方式格格不入,少林寺方丈释永信大和尚弘扬少林禅宗文化的手段是否恰当,恐怕谁也无法给出确切答案,但人们可以看到的是,少林寺在...

    佚名

    |朝圣|禅宗|释永信法师|祖庭|少林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16431436445.html
  • 30年的3次宗教哲学之争

    30年的3次宗教哲学之争  段德智   1978年在中国发展史上是一个极其重要的年份,一块耸立的界碑。对于中国的政治、经济、文化和哲学其他二级学科是如此,对于作为哲学一分支学科的宗教哲学尤其如此。可以毫不夸张地说,1978年以来的30年是中国宗教哲学兀然崛起和高歌猛进的30年。  现代意义上的宗教哲学的出现,在中国虽然是一件相对晚近的事情,但是,倘若从戊戌变法时期算起,也已经有了110多年的历史...

    段德智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572064916.html
  • 八旬老人虔诚信佛 制作僧鞋30年

    刘锡珍老人家住遂宁市城区三清街,已经87岁了。尽管老人眼睛和耳朵的功能都严重受损,但她精神矍铄,思维敏捷。2009年7月5日上午,老人在家中一边做着僧鞋,一边向记者讲述了她多年来做僧鞋的经历。据悉,数年来,刘锡珍老人已给全国不少寺庙寄去了僧鞋。老人说,自己虽然不方便行走了,但因信佛便采用做僧鞋的方式来作精神寄托。 刘锡珍老人展示僧鞋 30年前,刘锡珍老人从市百货公司退休之后,经常随其他...

    佚名

    |华人佛教|众生|刘锡珍|居士|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14345087643.html