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的川AG2933蓝色桑塔纳。车上满是灰尘，引擎盖向内微微卷曲，上面有明显的凹痕，右侧前车灯也被撞了出来，右侧后车灯被撞了个洞。在右侧的前轮上，还能看到暗红的血迹。
警方根据桑塔纳的车牌号很快找到...
佚名
|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2215583729.html
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以很好的啟發。 西藏所傳的因明到了元末明初的宗喀巴（TsoG-kha-pa，Blo-bz aG-grags-pa，1357-1419）和他的弟子們又有一大變化。宗喀巴雖曾以薩迦派仁達瓦（Ron-...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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阿毘達磨論師，這包括健馱羅師，西方師、外國師和迦濕彌羅論師等。第二節則舉出脇（Pārśva）尊者，富那（Pñanayssa），馬鳴（AśvagoṣaG）三人。第三...
澹思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320644271.html
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完整法本型”(mthar-ch’ag)，此乃传授整本法的象征性符号。 当德童辨读以空行之语写成的象征性符号时，慧出现两种情形：第一，当德童开始读象征性符号时，字母或大意或这两者时常改变；或是符号便...
东杜祖古仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345544668.html
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句与标题无直接关系的成语，但却间接提示发现岩藏的时间和地点；有十，只是一句完全不相干的成语或一组句子。第三，「完整法本型」（mthar-ch’ag），此乃传授整本法的象征性符号。 当德童辨读以空行...
东杜祖古仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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阿含是梵文Agāma的音译，也译作阿、阿伽摩、阿笈摩，意译法归、无比法、教传，意思是传承的教说，或结集教说的经典。释僧肇《长阿含经序》说：“阿含，秦言法归。法归者，盖是万善之渊府，总持之林苑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035154463.html
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，证预流果，一来果，不还果、阿罗汉果）、断烦恼（kilesapahāna，断贪、瞋、痴）、心解脱（vinīvara?atā cittassa，心离贪、瞋、痴而解脱）、乐静处（su??agāra，乐独居...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040354475.html
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2GE利!A8G9!E8?AG?B2﨏@G3!BF有民族地区的发展和繁荣。为了改变这种情况，就必须对藏传佛教制度进行民主改革。（注：参见汪锋：《在喇嘛教问题座谈会上的讲话》，1958年10月7日。）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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2. ………………………………………
3. t(ä)ngri-lär agïr uu ïddï ol kamag süü ...kapïg[ïn] //rgurup oglïn küzädür…yarïk yošïk
22. agïrï...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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Tzu nei-ch'i-p'ien chu[ag] (Commentary on the First Seven Chapters of the Chuang Tzu), written in ...庄影响论 ae. 三教源流异同论 af. 道德经注 ag. 庄子内七篇注 ah. 琉璃经房
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Sung-Peng Hsu
|english|buddha|buddhism|
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