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梵住”,即慈(Metta)——无分别地爱一切众生;悲(Karua)——对于苦难者至心怜悯并施于援手;喜(Mudita)——对于获得幸福与繁荣者心怀喜悦而不妒忌;舍(Upekkha)——怀平等心而无分别心...
摩诃苏美塔狄巴蒂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213839403.html
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Karua)——对于苦难者至心怜悯并施于援手;喜(Mudita)——对于获得幸福与繁荣者心怀喜悦而不妒忌;舍(Upekkha)——怀平等心而无分别心,不随外相而转。
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摩诃苏美塔狄巴蒂 ( 柬埔寨佛教大部派僧王)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471173315.html
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喜(muditA)、舍(upekkhA)——四无量 (catasso-appamaññAyo)定,也名无量心三昧(appamANa cetosamAdhi)...
释传法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562347473.html
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four
brahmaviharas, i.e., he is to extend metta(love), karuna (compassion), mudita(feeling of
joy ...
N.Dutt.
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06182172425.html
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引发自己同情的、悲悯的心,而愿拔除其苦的意思。悲悯会促使人,以利他之心服务于群众,所以一个真正悲悯之人,是不为自己而活,而是为他人。他能为寻找利他的机会,而不图报答,甚至感谢他人。 喜(mudita...
釋海實
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400645475.html
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其苦难。因此悲悯之心常能促使人以利他的心服务众生。 “喜”(mudita)即欲令众生,从乐得欢喜。它不单单是同情,而是同情之喜或赞美之喜,趋于消除对敌人之忌妒。这种功德随喜,能使修习者不悦乐的心情...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414845703.html
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Karuna),即无限之悲愍与同情,凡有苦恼哀叹处,均为其悲心所救护。三、喜(Mudita),此喜乃是扩大无限之友情心怀,遍爱一切,遍与一切。实现一种绝对的自由心境,与法界一切有情相应。四、舍(...
澹思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165555294.html
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Abodes" of metta (loving kindness), karuna (compassion), mudita (empathy, sometimes ...
Michael G. Barnhart
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06100472145.html
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Faith. By attaining the Mudita stage (i.e. the first of the ten bhumis) he will live ...
Dutt, Nalinaksha
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06171272379.html
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among us on the basis of selflessness, loving-kindness(Maitri), appreciative joy (Mudita) and ...
Ven. Dr Anoja
|21st|Century|World|and|Humanistic|Buddhi|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382173904.html