内容提要　本文追溯了人间佛教思想的源流，阐明了南禅在革新精神等四方面对人间佛教理论的创立者释太虚的思想影响，肯定南禅无疑是人间佛教的源头之一；并根据人间佛教第一、二代代表人物--释太虚、印顺与赵朴初的有关论述，概括出现代佛教与古代佛教多层面的本质差别，而人间佛教的品格就是其现代特质的体现。进而，从这些品格中抽象出两大现代特征--理性化与多样化；同时指出，人间佛教理论依据基于“无我”意识的东方佛教根本理性，与西方基于“自我”意识的新教理性有异。本文强调，业已创立的人间佛教理论形态的进一步丰富与完善将主要取决于东方理性与西方理性的对话，取决于处理好理性化与多样化的关系。即多样化发展为理论上的概括提炼提供丰富的实践经验，并纠正逻辑理性往往难免的直线性，而理性思维则为多样化发展提供正面指导。最后，评述了海峡两岸人间佛教第三代代表人物的贡献，提出应警惕两类对人间佛教思想的理解偏差。

关键词　人间佛教　太虚思想　印顺思想　现代化　理性