摄大乘论义记
虞山兴福寺师奘沙门密林持松述
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卷一 1
卷二 10
卷三 21
卷四 30
卷五 45
卷六 58
卷七 72
卷八 87
卷九 98
卷十 114
摄大乘论义记卷一
虞山兴福寺师奘沙门密林持松述
夫以冲渊教诲,非河洛得肇其文。旷粹义林,岂象翼能探其邃。有能凡智舟以获骊珠,援定梯而攀觉树。抉大乘之纲要,备尽无遗。显殊胜之妙门,如观掌内。文同钩锁,义等连环者,其唯阿僧伽主之摄大乘论欤。更有世亲无性二大士,学通内外,博达古今。聘环妙之辩,运观察之思。各制释论,同阐幽玄。使唯识之真义极成,令遍计之妄倒永溃。若六度,若三学,若因若果,焕乎如澄潭之布众影。若十地,若三性,若智若断,灿兮犹赫日之丽中天。可谓圆成之归趣,实藏之真诠矣。第以措词奥衍,陈义深微。上智容晓其旨归,中根难发乎葳蕤。今辄仰遵古制,重述斯文。罗复句义,钻研异同。匪有率自胸襟,妄疑指陈。唯期施诸来哲,得所依凭云耳。