七支祈请文（去敦梭爹）

七支祈请文（去敦梭爹）
作者：莲花持明

　　(摘译自上师密集法中所说之殊胜上师修法，七支祈请文)
　　 “禅修本尊前敬礼!
　　 后世有缘的人，如果愿意由我邬金这里求得护佑，应到寂静清心之处，生起无常心及出离心，厌弃轮回，此为要点。全心全意放在我身上，思维道：‘一切可护佑、可指望的邬金我这里无不具足’‘或苦或乐，心愿您悉知。’这些想法，不作供养，不作赞颂，放下内之因与外之聚集，谨以虔诚身口意，以此七句来祈请，吽邬金油记……”

　　吽 邬金 油记 努江灿
　　 邬金凈土西北隅

　　贝玛 给萨　东波拉
　　 莲花花茎莲蕊上

　　雅衬　秋记　吴助涅
　　 希有已得胜成就
　　 *极希有已证得殊胜成就者

　　贝玛　炯内 些树扎
　　 莲华生源名称扬
　　 *以莲华生源为名称而显扬

　　扣杜　看卓 芒波郭
　　 周围众空行环绕

　　客记　接树　答助记
　　 我追随您后修行

　　亲记　罗启　些树梭
　　 祈请降临赐加持

　　咕噜　贝玛 悉地吽
　　 “由这样一再地祈请，令渴慕之心，哀求心大大地生起，到悲泪盈眶。若因此而信心真实彻底生起时，即大发哈声于清明之中安住，清清明明地不散乱地看着。
“对这样子祈祷的心子，我必护持不待言，必为三世佛之子，大灌顶本明自可由本觉心中获之。禅定力坚固，智慧增长，加持自然地大大出现而令自己成熟，并且行化他人，除诸痛苦；自己成就时，其他的也同时成就，事业成就，功德皆圆俱于自身中。这种能于最高的本性法身中，成熟并解脱的大方便，愿诸心子能遇到。
　　 “此具特殊加持力的七句祈请文的修法，因为极深奥，故为意之最深伏藏，秘密教授。愿那具大智慧、具大悲悯心的法自在者能遇兮。”
　　 ※此七支祈请文乃是由法性(Dharmadhardu)中所自然显现。据闻，在莲师尚未降临此世间之前，即由智慧空行母所唱颂，并且传授给印度五百位班智达，由他们来唱颂祈请莲师之来临。此文之内涵意义极为深奥，可包括外、内、密等不同层次之精义，故被列为《意之最极深密伏藏》。此甚具加持力的祈请文，其伏藏最初乃由第二伏藏王咕噜秋旺所取出。依宁玛巴派传统，于修习莲师法门之前，往往先念诵此七支祈请文三遍，以祈请莲师之降临加持。

　　附：十三句祷文
　　 舍　阮记 给贝 当波拉
　　 往昔最初之劫时

　　邬金 油记 努江灿
　　 邬金境土西北隅

　　贝玛　给萨　东波拉
　　 莲花花茎莲蕊上

　　雅衬　秋记　吴助涅
　　 希有巳得胜成就

　　贝玛　炯内　些树扎
　　 莲华生源名称扬

　　扣杜　看卓　芒波郭
　　 周旁众空行围绕

　　客记　接树　答助记
　　 我追随您后修行

　　亲记 罗启 些树梭
　　 祈请降临赐加持

　　内秋　滴路　亲波拉
　　 于此胜地降祝福
　　 *对于此殊胜地方，请降赐祝福加持

　　助秋　答拉 旺西固
　　 于胜修成赐四灌　(55)
　　 *于殊胜的修行者“我”，请赐予四种灌顶

　　给当 落滇 巴切梭
　　 魔碍，邪导，断障除
　　 秋当 吞孟 吴助作
　　 赐共与不共成就
　　 *请赐予我普通共同以及殊胜不共的成就
　　 嗡啊吽 班扎 咕噜 贝玛 透听扎 班扎 沙玛雅扎
　　 悉地帕拉 吽 啊