密林绝壁的唐代摩崖石窟群

　　密林绝壁的唐代摩崖石窟群
　　在距离旺苍县城23公里处的普济镇佛子崖，在清江河畔一密林的绝壁上，有唐代摩崖石窟30龛220余尊雕刻精美的佛像，其中有国内摩崖雕刻中罕见的书法珍品、灵塔雕像1座、“裸佛”30尊、“西方三圣”1龛等珍品。
　　雕刻精美的书法珍品
　　该摩崖石窟群耸立在普济镇远景村清江河东岸宝鼎罐山脚下密林。百丈高崖下，峭壁如削，石窟依山开凿，自北向南横亘300多米，现存主要洞窟30个，石雕造像220余躯。在最北端离地面7米许的悬崖上，写有“天竺飞来”四个大字，字体属颜体字，字径约2米，笔画粗约30公分，字体遒劲有力、气势磅礴，据题字落款为唐天宝年间郑太守巡检到此书写。专家介绍，该题字可说是唐代遗留的书法珍品。
　　多姿多彩的石窟造像
　　石窟自北向南错落排开，最北的1号石窟内，壁上彩绘有释迦牟尼等佛教人物。2号石窟南、北、中壁彩绘有唐僧取经图、观音救难经变、十二生肖经变等，色彩鲜艳、绘法精湛，彩绘壁画保存面积达90％以上。3号石窟为“牟尼阁”，正面本尊为释迦佛，左为弥勒佛，右面为阿弥陀佛赤足踏在人面地神中生出的莲茎上，十分别致奇特，据专家介绍，这在国内其它石窟中十分罕见。4号为观音阁石窟，窟高2.05米，宽1.58米，深0.36米，观音造像肌体丰满，比例适度，衣纹流畅，装饰华美，画面布局严谨，立体感强，经千年风雨剥蚀至今完好无损。5号石窟正面朝南清晰地绘有一佛二菩萨像，其两侧各有一壁画；东西两侧（除东面塌毁三分之二）分别绘有两组壁画，窟顶还可见暗红色的涂层，保存也比较完整。6号石窟内，彩绘的20幅佛像，形神兼备，最小的仅10厘米。
　　国内罕见的佛教灵塔
　　7号石窟为灵塔，灵塔雕刻面积约1平方米，左右各有一对称的尖塔，塔高7层；中为2层大塔，每层塔角雕有对称的铃铛，塔顶两面有3对铃铛，灵塔下3级台阶上站着的7佛，象征7级浮屠，对佛教教义作了生动逼真的诠释。整个灵塔雕刻精美，色彩鲜艳，保存完好。专家介绍，这在国内佛像雕刻中实属罕见。
　　优雅传神的“裸佛”
　　8号石窟和20号石窟中央雕有观音坐莲台和站莲台佛像，两边均为神态各异的裸佛共30余尊，8号石窟还有釉彩，20号石窟釉彩已经脱落，裸佛或坐、或沉思、或双手抱膝、或正襟危坐、或闭目养神、或双掌合立面露笑容、或头部微偏侧耳聆听，有3尊佛像可清晰的看到其男性生理特征，作品形态逼真，相貌栩栩如生。造像从姿态到面容、到服饰，不含丝毫威严和神秘，流露的全然是纯朴如水的真情。艺术家创造的优雅传神的人物形象，洋溢着现实生活的浓郁气息，令观赏者无不为其高超艺术造诣所倾服。据专家介绍，国内唐代佛像雕刻中，除敦煌石窟发现裸佛外，鲜有所见，其塑造技巧和表现手法，几乎荟萃了魏晋、隋代以后我国佛教造像的风貌，从历史和文物价值来衡量，此处摩崖石刻意义重大。
　　雍容华贵的“西方三圣”像
　　29号石窟为西方三圣造像，龛高2. 1米，宽1 .6米，深0.4米，三圣均赤足立于0.5米莲花台上。中佛高1 .8米，中佛上部已毁，下部尚存，其雕刻精细，衣纹线条流畅，袈裟下沿着彩图，规范美观。左右2菩萨高1. 68米，左边观音菩萨面部丰满，体态匀称，造型逼真，近乎世人，其头戴珠冠花饰，身着长袖长袍，胸前配饰璎珞， 风带缠绕腰间，给人以潇洒自然、仪态万方之感，可惜下部已毁；右边为大势至菩萨，浓眉慧眼，服饰华贵，造像略逊于左边观音，腰部已残缺。专家介绍，该龛佛像为唐代佛像雕刻精品。
　　专家：
　　打开了研究唐代历史和佛教文化的一个窗口
　　据文物研究专家广元市民间文艺家协会副主席、文物副研究馆员杨荣生考证，在三号石窟内的“牟尼阁”，落款有题记，清晰可辨。文曰：“地平县（笔者注：古县名，设今旺苍县普济镇大营坝）员外尉王伟因谪官至此，敬造释迦牟尼佛一铺，愿早平安归。天宝六载六月建造。张季和书。” 天宝六年即公元747年，距今1257年。杨荣生介绍，从石窟所保存的纪年铭刻和艺术风格上看，这处宏伟的艺术工程是唐代的遗物无疑。该摩崖石窟群气势宏伟，内容丰富，雕刻精细，造像构思独到，在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格。30龛佛像，龛与龛毫无雷同；雕刻精美，窟与窟风格各异。整个布局纵横交错，造像众多，主次分明，大多数保存较为完好，千姿百态的造像艺术，有极高的艺术价值和研究价值。该摩崖石窟群，石刻的线条、轮廓、字体都是纯正的唐代风格，且部分石窟结构设计奇特，塑像造型精美，其书法、灵塔、“裸佛”、“西方三圣”像在全国石窟中堪称独树一帜，是国内其他地区发现的唐代摩崖造像中前所未有的珍品，可以说是中国石窟艺术的瑰宝，打开了研究唐代历史和佛教文化的一个窗口。
　　四川政协报