妙湛老和尚纪念文集--为中国佛教教育贡献力量的妙湛老法师——纪念妙湛老法师百年诞辰

为中国佛教教育贡献力量的妙湛老法师——纪念妙湛老法师百年诞辰

作者：释佛德

内容提要：本文试图通过中国佛教教育的方向，来介绍妙湛老法师对中国佛教教育事业所作的贡献。老法师早年接受高等教育，毕业后曾任小学校长。出家后的老法师更是积极的恢复南普陀寺，复办闽南佛学院，并多次为中国佛学院捐款支持办学，资助开办黑龙江伊兰尼众佛学院等，对全国的佛教教育事业，给予了很大支持。此外，老法师生前还力倡开办中国佛教大学，以培养佛教优秀人才。老法师的一生为绍隆佛种、续佛慧命，做出了积极的贡献。

关键词：妙湛老法师 闽南佛学院 南普陀寺 佛教教育

作者简介：佛德，于2005年底发心出家，2006年赴九华山佛学院求学，于2007年考入闽南佛学院本科班，2009年考入中国佛学院求学至今。

两千多年的中国佛教发展史可谓一部佛教教育史，佛教之所以能绵延至今，不断的薪火相传、与时俱进、开拓创新，无疑与佛教教育事业的发展，有着密不可分的关系。一代代佛门弟子为绍隆佛种，续佛慧命，担负教化僧俗的重任。在我国近代佛教史上，妙湛老法师为中国佛教教育事业做出了重大贡献。老法师（1910—1995）法名续林，1910年11月12日出生于辽宁丹东。早年就读于师范学校，接受高等教育，毕业后曾任丹东市第一小学校长[1]。1939年，在凤城双泉寺依进修老和尚披剃，后赴北京拈花寺受具足戒，继而在全国各地参访善知识。1957年，卓锡厦门南普陀寺，守志护法，道高德厚，缘结八方，弘法兴寺，不遗余力。至宗教政策落实，又积极恢复南普陀寺，其后，因感佛门僧才稀缺，于是复办中辍几十年的闽南佛学院。对全国佛教教育事业，给予极大地支持，多次为中国佛学院捐款，支持办学；并资助开办黑龙江伊兰尼众佛学院等。此外，还力倡开办中国佛教大学，以培养佛教优秀人才。老法师本着“发心求正觉，忘己济群生”的精神，为绍隆佛种、续佛慧命，做出积极的贡献。

一、复办闽南佛学院

十一届三中全会后，宗教政策得到落实，全国各地寺庙逐步开放。妙湛老法师深知今日的佛教教育，就是明日佛教的生命线。延续佛教命脉、振兴中国佛教的根本之道，在于培养住持和弘扬佛法的人才。为培养僧才，续佛慧命，先于1981年恢复了由弘一律师和瑞今法师创办的南普陀寺佛教养正院，聘请浙江、安徽、上海、四川等地的法师和居士来任教。1983年，在新加坡佛教总会会长宏船老法师和中国佛教协会会长赵朴初居士两位大德的动员下，老法师发愿在有生之年一定要复办闽南佛学院。他每每给养正院的学僧上课时，经常语重心长的说：“闽院不复办，我死不瞑目”[2]。到1984年底，鉴于全国各地寺院相继修复开放，而僧才奇缺，出现青黄不接的局面。老法师力排阻难，提议复办闽南佛学院，经福建省宗教事务局和厦门市政府、厦门市宗教事务局审批，以及其它各级政府部门的大力支持和海内外护法居士的热心资助，闽南佛学院得以恢复。复办后通过招生考试，首届录取预科班男众和女众学僧各40名，于1985年5月17日举行开学典礼，男众部设在南普陀寺，女众部最初在万石莲寺，后移至金榜山紫竹林寺。在老法师的统理下，教育设施得到改善，教学质量稳步提高，学院规模逐步扩大，闽南佛学院重现往昔的辉煌。虽然如此，老法师并不满足于现状，他在《僧教育的新构思》中说：“佛学院必须由过去单一培养教理知识的僧才，转变为培养多层次多专业知识的僧才，才能适应当前我国佛教的实际需要”[3]。有鉴于此，老法师于1992年2月增设了研究班，聘请中国佛教文化研究所研究员为导师，为培养佛学高级研究人才开先河。为了将教学与研究结合起来，老法师继承以往闽院高僧大德的办刊经验，于1989年3月，创办《闽南佛学院学报》，作为全院师生教学与研究阵地，学报每年发行两期。文章内容涉及：三藏典籍的诠释或注解、中外佛教史实的考证、阐述各宗义理的学术专论、历代僧俗大德的嘉言懿行和道德风范的传记等 [4]。作为院刊，该刊属教内赠阅性质，编辑流通的目的是为促进学风建设和联系四众，共同学修，推动佛教文化事业的发展。为了充实学僧课余学修生活的需要，1990年1月，老法师举行太虚图书馆奠基典礼，提供后继学僧深入经藏的方便。

南普陀寺是闽南著名古刹，闽南佛学院是中国佛教最高学府之一，两者结合，珠联璧合。这座坐落于南普陀寺的闽南佛学院，从创办伊始到现在的85年岁月中，所经历的大起大落，与中国历史的每一次变化几乎同步。远在1925年，南普陀寺就已开办闽南佛学院，会泉、太虚、常惺等法师，都先后出任佛学院的院长，直至1937年因抗战爆发而中辍。随后弘一法师来南普陀寺，倡导创办了南普陀寺佛教养正院，教育僧众以戒为师，整肃道风，指导学僧如法如律的修持，使闽南佛学院蜚声中外。如今的闽南佛学院圣辉大和尚的悉心耕耘下，已是汉传佛教教学质量最高、教学条件最优、师资力量最雄厚、学僧数量最多的佛学院，成为海内外有着广泛影响的佛教高等院校，为全球各地寺院、佛学院和地方佛教组织培养骨干。闽南佛学院的成长，见证了大陆佛教教育事业从起步到发展，再到今日蔚为大观的历程。

二、资助各地佛教教育 传佛大戒

妙湛老法师在办好闽南佛学院的同时，还积极为中国佛学院的办学提供极大的支持。1990年的1月6日和7月4日，分别捐赠2万元和1万元赞助，1994年11月27日捐赠12万元，即便在圆寂前的一个月里，与病魔斗争中，仍不忘赞助中国佛学院，1995年11月22日嘱咐本如法师送去10万元。老法师从1990年至1995年，先后4次，总计捐资25万元资助中国佛学院办学，为中国佛学院的办学贡献心力，此事在中国佛学院成立40周年和50周年的纪念册大事记中[5]，以及中国佛学院网站上，都有详细记载[6]。老法师不仅在资金上对其提供资助，还通过其它方法支持办学，如：老法师在1991年，发表了《全国佛教徒都来支持中国佛学院》[7]一文，倡议全国各大寺院的诸山长老，从经济上给予中国佛学院大力支持。1995年底老法师病重，转移至北京中日友好医院治疗[8]，中国佛学院得知后，副院长传印法师、班主任普正法师、理证法师等于12月5日专程前往看望 [9]，对老法师多年来支持中国佛学院办学，表示衷心感恩，并祝愿老法师早日康复。同年 12月19日老法师在南普陀寺圆寂，中国佛学院全体师生随殿打往生普佛三天，祈愿老法师乘愿再来，广度众生。同时，副院长传印法师代表中国佛学院，前往闽南佛学院参加妙湛老法师吊念法会[10]。

老法师生前除积极支持中国佛学院外，还积极资助其它佛学院，如：1987年，派人资助由太虚大师1933年创立的岭东佛学院，促成该院在1991年6月正式开学，并出任顾问[11]。1991年2月间，老法师致信武汉归元寺昌明法师与宝通寺道根法师，倡议恢复武昌佛学院男众部和莲溪寺女众部，并派人送去开办费。武昌佛学院是近代佛教教育事业的开拓者和奠基人、一代宗师太虚大师于1922年用现代教育方式创办的第一所最为正规、最有影响的佛教高等学府。为当代佛教界培养了大批佛门龙象和丛林栋梁，如：法尊法师、法舫法师、茗山法师、隆根法师等大德，为振兴和发展佛教事业作出了不可磨灭的贡献，该校在当时被誉为“佛教黄埔” [12]。此外，老法师还在经济、师资及学员等方面支持福建佛学院、泉州佛学苑、黑龙江依兰尼众佛学院和江西尼众佛学院的设立。

除了积极恢复佛教院校外，老法师不顾辛劳，续佛慧命，惟遵“以戒为师”，他常引用经典上的句子 “戒为无上菩提本，应当具足持净戒”[13]来告诫学僧们正视戒律的重要，同时积极在国内传戒，从1987年到1993年先后5次在福州、莆田传授三坛大戒，出任戒和尚[14]，实践绍隆佛种、续佛慧命的神圣使命。

三、倡议创办中国佛教大学

“人能弘道，非道弘人” [15]，古德这一句至理名言，演绎着一个放之四海皆准的千古真理。续佛慧命不是一句空话，只有合格僧才才能代佛宣化，才能使佛法灯灯相续。原中国佛教协会会长赵朴初居士，1992年在上海主持召开的“全国汉语系佛教教育工作座谈会”，告诫全国佛教界：“佛教当前的任务，第一是培育人才，第二是培育人才，第三还是培育人才。”并指出佛教教育的成功与否，直接关系着佛教事业的兴衰成败。妙湛老法师正是本着这个原则，为使佛教教育事业更进一步，以崇高的责任感，担负起培育高素质佛教人才和振兴佛教事业的神圣使命。1992年3月在老法师积极倡导下，福建省佛教教育工作座谈会于厦门南普陀寺上客堂召开，会上老法师传达了全国汉语系佛教教育工作座谈会纪要，呼吁全省佛教徒、各级佛教协会、各大丛林和诸山长老，立即行动起来，齐心协力，集中主要的人力、物力、财力，把培养合格的佛教人才这件大事办好。在他的动员和推动下，成立了“福建省佛教教育基金会”，还代表南普陀寺捐献教育基金。老法师希望，有一天由基金会创办一所“佛教大学”。为早日实现中国佛教大学的成立，他多方奔走呼吁[16]。同年7月，老法师在上海出席“全国汉语系佛教教育工作座谈会”，倡议大家致力投身于佛教教育事业，又代表南普陀寺带头捐款20万元，作为中国佛教教育基金，博得全体参会者的赞叹[17]。

1995年5月在北京“中日韩三国佛教友好交流第一次会议”上，老法师作为代表，发表了“佛教大国一定要有佛教大学”的讲演[18]，坚决支持中国佛教协会的办学方针，提出“佛教大国一定要有佛教大学”的口号，为兴办中国佛教大学而呼吁。他说：“中国素称佛教大国……而经历了‘文革’之后，佛教事业元气大伤，社会上有许多人对佛教一无所知及种种误解令人悲哀，佛门弟子因条件所限，得不到良好教育而素质普遍不够高，严重影响了佛法的弘扬……可见佛教人才缺乏，特别是高水平的管理人才、研究人才以及对外交流人才的缺乏已经到了令人担忧的地步…… 因此，我倡议创办一所佛教大学，以培养高级的佛教人才。”当讲到佛教文化的继承和传播时，更是强调：“中国被誉为世界佛教的中心，两千多年来，无数优秀的僧俗大众创造了光辉灿烂的佛教文化，更有浩如烟海的三藏十二部经典，我们要全面总结和继承这笔庞大宝贵的文化遗产，如果再不建立专业大学来进行分系分科的系统学习和研究，想很好的弘传佛法是很难办到的。 我们不仅要继承，还要发展，让佛教与社会文化相融通，共同提高，从而创造出中国佛教在新时代的辉煌。要达到这个目标，更需要有高素质的弘法人才。佛教文化不仅是中国的文化瑰宝，更是世界的文化瑰宝。……不仅要在中国弘法利生，还要向世界弘法，为世界各国培养佛教高级人才，这是我们义不容辞的责任。”为了创办佛教大学，老法师更大声疾呼：“十年树木，百年树人，创办佛教大学已经不能再等了，趁现在教内一些高僧大德、专家、学者还健在，我们应该尽快地把佛教大学办起来。 请全国诸山长老、大德法师、佛教信徒共襄盛举，借着今天大家在这里相聚的因缘，我现在慎重地建议，立即成立中国佛教大学筹备处。”在筹备资金上，老法师更是诚恳的表示“有关筹备处初期的准备、运作和经费，南普陀寺愿意多做贡献。”；在前期的一些工作中，还建议组织两个考察团，分别到韩国、日本、泰国和斯里兰卡，参访学习以了解他们创办佛教大学成功的经验，作为我们发展的参考……。当时在场的人员听到老法师的发言，受到很大的感动，老法师是倡议创办中国佛教大学的第一人，无私无畏的精神，体现了他为佛教的悲心胜愿[19]。

四、总结

妙湛老法师一生爱国爱教，为了使佛法广泛的传播，不仅复办了闽南佛学院，还积极为中国佛学院、福建佛学院、岭东佛学院等院校，竭尽所能的给予支持。老法师深知持续、稳定、有成效的办好佛教教育，才是中国佛教的百年大计，命系中国佛教的生死存亡和发展趋势。为了使中国佛教教育走上国际化和规范化，老法师更是提出创办中国佛教大学的宏伟蓝图，为中国佛教教育做出了不可磨灭的巨大贡献。通过老法师终其一生的努力，也使得中国佛教教育培养出更多“爱国爱教，学修并重”的跨世纪青年僧才，为扬佛之光、传佛教化、创建和谐社会、庄严国土、利乐有情作出贡献。真正实现了“爱国爱教后继有人，绍隆佛种传灯有望。”

（释佛德，于2005年底发心出家，2006年赴九华山佛学院求学，于2007年考入闽南佛学院本科班，2009年考入中国佛学院求学至今。）

[1] 妙湛 词条 百度百科

[2] 妙湛老和尚的生平事迹 作者：诚信 《法音》2000年01期

[3]《僧教育的新构思》作者：妙湛 太虚图书馆网站

[4] 闽南佛学院学报发刊词 作者：妙湛 太虚图书馆网站

[5]《中国佛学院成立40周年纪念册》和《中国佛学院成立50周年纪念册》 中国佛学院 编

[6]《中国佛学院大事记》（1956--1996）徐季良 编写 中国佛学院网站

[7] 全国佛教徒都来支持中国佛学院 作者：妙湛 太虚图书馆网站

[8]《中国佛学院大事记》（1956--1996）徐季良 编写 中国佛学院网站

[9]《中国佛学院大事记》（1956--1996）徐季良 编写 中国佛学院网站

[10]《中国佛学院大事记》（1956--1996）徐季良 编写 中国佛学院网站

[11] 潮州开元镇国禅寺复办岭东佛学院 作者：净根 法音 1991年 第10期

[12] 太虚法师与武昌佛学院 作者：吕有祥 法音 1990年 第01期

[13]《四分律删补随机羯磨》卷1： (CBETA, T40, no. 1808, p. 492, a12-13)

[14]《妙湛老和尚年表》 太虚图书馆网站

[15]《禅林宝训》卷2： (CBETA, T48, no. 2022, p. 1027, c5)

[16] 在福建省佛教教育工作座谈会上的讲话 作者：妙湛 太虚图书馆网站

[17] 在全国汉语系佛教教育工作座谈会上的讲话作者：赵朴初 法音 1992年 第03期

[18] 中国韩国日本三国佛教友好交流会议隆重召开 作者：徐玉成 法音 1995年 第06期

[19] 佛教大国一定要有佛教大学（拟于中、韩、日三国佛教友好交流会上的发言稿） 作者：妙湛