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星云法师:管理三部曲·迷悟之间 49 礼节

       

发布时间:2013年04月07日
来源:   作者:星云法师
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  星云法师:管理三部曲·迷悟之间 49 礼节

  自古以来,中国称为「礼仪之邦」。一个国家的人民,能够崇尚礼仪,就能国泰民安;假如全民没有礼节,则长幼不分,伦理败坏,社会失序,那就是国之乱本也。

  周公所以为后人尊为圣贤,因为他制礼乐,订下了人与人之间的分寸。凡是合乎礼者,皆为有「理」也;凡是没有礼者,在道理上必很难站得住脚。

  礼,有的用尊敬、用叩拜行礼;有的人用赞美、用歌颂行礼。有的用物质相敬为礼;有的用金钱祝福为礼。有的用注目为礼,有的举枪为礼,有的举手为礼。所以人与人之间,表现礼者,举世虽有不同,但是其「理」一如。

  现在世界上各个国家,都有它行礼的表达方式,甚至军人以敬礼为礼,社会人士用握手为礼,西洋人以拥抱为礼,佛教用合掌为礼,学生以鞠躬为礼。总之,礼者,心之敬也!只要心里表示恭敬,就有替人间维系和谐的价值。

  现代社会讲求民主自由,应该崇尚礼节,华航「以客为尊」,就是重视礼的可贵,以礼赢得旅客的光顾。现在的媒体虽然讲究言论自由,但也是礼不可废。

  孔子说:非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动;但现在的社会,越是没有礼者,越容易引起别人的注意。想到过去古人的「先礼后兵」,如打篮球,开打前要先行礼握手;跆拳道、空手道,也是要先鞠躬行礼,然后才开始较量。

  现在的上位者,尤其立法院,常常是无礼的示范,谩骂、拍桌、掷物、追打,都作了不良的示范,这个社会怎么会有礼呢?

  生活中,夫妻「相敬如宾」、兄弟「兄友弟恭」、父子「上慈下敬」、朋友「谦恭礼让」、邻居「守望相助」,都是礼也。

  礼,维护了伦理道德;礼,维护了社会的秩序;礼,成就了人性的尊严。「礼多人不怪」,但礼太多了,繁文缛节,也不合时宜;适中的礼节,这是现在的时代所应讲究的。

  《人间福报》2002年9月19日

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