禅林衲子心：真正的作主

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禅林衲子心：真正的作主

　　文／见剑法师

　　“作主”，就是作自己的主人。每一个人都想成为自己的主人，就像在大海航行的舵手，能够掌握轮船的方向，即使遇到惊涛骇浪，也不会随波逐流。可惜的是，一般人容易被自己的欲望洪流所淹没，甘心作欲望的奴隶，所以想要成为自己的主人，唯有“不为情欲所惑，不为众邪所娆”，才能达到目的。

　　人的一生，无不是在争取自我作主的空间；人类的历史，亦是在记述一段段争取作主的过程。可见上自国家社会、宗教团体，下至平民百姓，人人都想成为自己的主人。自从推翻过去的君主权威后，在民主制度下，每个人都可选择自己向往的未来，甚至可以藉由投票方式选贤与能，决定国家的领导人。这是一种福报，也是宪法赋予人民“当家作主”的权利，但是这种制度还是无法引导人们真正作主，因为若无足够的智慧与判断力，依旧会被虚假的外相所蒙蔽，导致错误的后果。所以，要达到内心真正的作主，还是要更进一步地提升。

　　除了表相的作主外，还有道德、精神层次的作主。如儒家所言：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”为了维护国家民族、道德良知，可以舍身取义、杀身成仁，毅然舍下个人的生命、名利、家庭，来换取大众的幸福与利益。所以这种道德、精神上的作主，能让我们“不以物喜，不以己悲”，乃至于“乐以大众，忧以大众”，不会因为处于逆境，而失去道德情操与追求真理的志向。

　　但是道德、精神层次的作主还是不够究竟，因为它仍无法带领我们出离轮回之苦，趋向究竟解脱之路，一旦遇到生死洪流，仍有被淹没的危机。三千多年前，释迦牟尼佛于菩提树下悟道，亦曾受到魔女、魔军等种种境界考验，皆不能动摇其修行的决心。世尊成道时，叹言：“奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着而不证得。”每一个人都有本自清净的佛性，只因妄想执着而不能彰显。所以在生活中，我们唯有保持觉性，时时清楚明白，不被虚妄的外境所转，不被内心的妄想所惑，才能突破生死洪流，出离轮回之苦，达到真正的成佛作主。

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