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福德日记:7月5日─布施修行的基础

       

发布时间:2013年05月22日
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福德日记:7月5日─布施修行的基础

 

  一般社会大众,常将「布施」视为一种公益活动,虽然这种世俗的看法,缺少了布施在佛教上的意义理解,但只要愿意躬行实践,总是一种善举。

  有些人虽然身为三宝弟子,对「布施」的意义亦无正确认知。他们有的急功近利,贪求名闻利养,总以为做好事,布施金钱,供养僧众、圣者,参加法会,就是学佛、就是修行;有的甚至认为只要捐了钱、做了善事就应该得到福报,保佑全家平安,事业顺利,不受因果报应。

  其实,布施乃「六念」、「四摄法」、「六波罗蜜」等重要法门的一支,是阿罗汉、菩萨等圣者必修的德目。「布施」在汉译佛典也翻作「舍」,希望人能去除执着,远离贪心,因此它虽然有招感善果、累积功德的「附加效果」,最重要的意义还是在于能使人进德修业,趣菩提道。

  以下简要介绍布施的学习程序:

  我们一开始布施,或许心量不大,或者不是发自内心,或是略有不舍之心。布施之后,也没有欢喜的感觉。但在我们听闻佛法,知道布施的利益之后,便能逐步减弱那些苦恼、懊悔之心。

  随着不断的布施,慈悲心也会随之增长,对于贫穷苦难者或亟待救援的动物,能立即生起同情心;渐渐的,开始能作数量更大的施舍。此时,施者逐渐舍弃贪心,不再执着累积自身财富,反而愿意分享给一切有情。

  由于熏习佛法的智慧,施者将知道布施等善行须不求回报,不存有任何意图或目的,而朝向「平等心」、「无所求」而努力。执着于任何事物,都会障碍住心中的智慧。

  《龙树诫王颂》云:「如法行布施,能净除诸障,对治方便中,以布施最胜。」

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