禅林衲子心：活在当下

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禅林衲子心：活在当下 

　　文／见琛法师

　　在现代分秒必争的工商社会中，很多人都会以“活在当下”一词来提醒自己把握时间，充份享受或运用当下正在做的事情。受此概念影响，许多人也因此能够更积极地面对自己的人生，规划及安排自己的生涯。不过，就“活在当下”一词而言，我们可进一步探讨它所具有的意义，以帮助我们达到更有效率的自我管理及生涯规画。

　　“活在当下”，意味着认知当前(现在在这个时空下)我们所扮演的角色及角色内涵，并且能够将这个角色的精神发挥出来并采取相关行动。每个人在不同的人生阶段中，都会同时扮演许多角色。例如，三十五岁的林先生在公司是主管，同时也是二个小男孩的父亲，在假日他又化身为登山社的一员。因此，林先生在家里就必须负起教养、关心二个小孩的责任，而在公司则需带领员工执行种种决策，假日登山则是让自己充分放松的休闲活动。在这些不同的场合中，最重要的是认清自己当下所扮演的角色，并且充分地投入其中，这是“活在当下”的精神之一。

　　换句话说，要“活在当下”，必须“提得起，放得下”。提起心念进行当下正在做的事情，放下过去或未来之事，将心思集中。因此，当你在工作时，不会想到家里的小孩；在家里时，则能放下公司里的事务。这样的好处是不会顾此失彼，在不同的场合都可适当地将角色扮演好，并且在转化角色的过程中，可同时调整自己的情绪，不会让负面的情绪影响彼此，有助于个人的情绪管理。

　　除了角色扮演外，“活在当下”亦包括时间管理，指世间人对于过去之事在反省检讨后，便不住着于过去，而对于未来之事亦有所规划，规划之后，便专注于当下。这个概念可以应用在学业、事业，乃至于生涯规画，如此，我们便可以在有充分准备的状况下，全力面对现前所需面对或完成的事情。

　　但是，现在有许多人误将“活在当下”诠释为享乐主义，或是作为放纵自己于不正当娱乐的藉口。事实上，若以如此非理性的态度面对自己的人生时，常常是会让人后悔莫及的。相反地，如果可以掌握“活在当下”的积极涵义，相信人生会过得更充实。

　　更进一步来讲，“活在当下”就是要开发人人本具的觉性，以佛法而言，就是要以始觉之智返照本觉之理。因为凡夫众生总是妄想迁流、烦恼不断，这一念才灭，下一念接着马上又生起，心中的念头如流水般无法止息。白天醒着的时候在作梦，晚上睡着了还是在作梦；白天日子过得迷迷糊糊，晚上则在昏昧不明当中。因此，凡夫的境界总是起计较、分别、忌妒、嫌弃等恶念，然后造业而感生死流转之果报。所以，要出离六道轮回之苦，必须从念头上去了断。因为一个生灭的念头就感召一世的果报，若能保持无念，未来将可脱离生死苦海，而至涅槃彼岸。故而，无念须从当下这一念做起，“活在当下”也就是保持当下这一念心清楚明白，没有妄想执着。

　　众生无始劫来流浪生死，念头相续不绝已成为一种惯性。初初开始可以运用觉察、觉照来帮助自己。“觉察”，是发现自己念头的生起；“觉照”则是进一步将生起的念头照破，使之令灭并归于无念，且必须反覆不断地练习，最后才能归于无念。

　　所以，“活在当下”是清楚明白的心，能提升自己、改变自己的人生态度；用在修行上，使这念心由浑浊变澄清，由生死的此岸到达涅槃的彼岸。无论是在动或静中，随时随地“活在当下”，就是觉性的展现，修行的入手处。

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