禅林衲子心：日常生活中如何实践布施行门

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禅林衲子心：日常生活中如何实践布施行门

　　文／见揩法师

　　孟子云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”我们希望得到别人的帮助、尊敬，就要先懂得帮助、尊敬他人，也就是佛法所说“如是因，如是果。”经云：“所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。”布施犹如播种，不仅是一切善行的根本，更是自利利他的福慧资粮。

　　有一位农夫，因种植的玉米品质很好，连续几年都得到“杰出农民奖”，记者访问他：“请问你用什么方法种出这么好的玉米？”他回答：“其实我没特别做什么，只是每年把优良的种子分送给我的左右邻居而已。”记者又问：“为什么呢？”他解释：“如果邻居所种的玉米是次等的，在花粉传授时，我的玉米也会受到影响，就长不出好玉米，所以我希望邻居所种的玉米和我一样好。”是的，如果这位农夫不愿意布施所拥有的，也就无法创造理想的生长环境，那么品质优良的玉米自然也就无法产生。

　　其实，布施不一定是有钱人才能做到，称赞别人或看见别人布施时心生欢喜，也都属于布施。佛法的布施分为三种，一是财施，以财物布施。财又可分为内财与外财，外财是指身外之财，如金银财宝；内财是指自己的身体，如世尊过去修菩萨行时，舍身喂虎。二是法施，就是为他人讲述佛法的道理，使人心开意解。三是无畏施，以无畏施于人，让众生的心得到安定，如安慰、鼓励他人。因此，我们希望自己的人生是光明的，乃至于国家社会是长治久安，就要懂得帮助他人，从布施做起。

　　布施心除了要从日常生活中养成，还要深信因果。所谓“有舍才有得”，藉由每天的发愿、检讨，相信从因上努力，必定会有所收获。首先，要时常面带微笑，令见者生欢喜、平等、无畏心，无论对方的态度如何，都愿意与他结善缘。其次是言行举止方面，力行不说恶语，不论他人是非，并且时时赞美别人、恭敬别人，帮助别人，建立不卑不亢、不愠不火的态度。只要每天朝着身口意三业清净的目标努力，循序渐进改正悭贪不舍的习气，就能落实布施。

　　人生在世不离做人做事的范畴，想要相处融洽、处事圆融，就要以布施的心和所有人结善缘，共同为创造理想的生活环境而努力，如此家庭必定安康，社会必定祥和，世界必定充满光明。

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