禅林衲子心：将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩

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禅林衲子心：将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩

　　文／见衔法师

　　回想当初，为什么坚决不疑今生一定要出家？因为只有出家才会让自己的人生更有意义，不虚此生。如果有一句话可以形容自己为什么要出家？那么，这句话一定是当初悉达多太子告诉他的父王：“如果可以给我人生不老、不病、不死、不与所爱分开，我就不出家。”

　　记得以前念书时，有朋友问：“你的偶像是谁？”自己当时毫不犹豫地告诉他：“释迦牟尼佛”，顿时，朋友愣住了！而自己心中也有一股莫名的激动。

　　在未接触佛法之前，有时会思忖生老病死苦的无奈与无常。在接触佛法之后，发现到人生的确是无常、的确是生老病死苦。然而自己未学佛前，为何对生老病死苦如此的感受强烈？原来，来自于自己的家人。

　　小的时候，每天起床的方式都很特别，别人都是父母亲或是被闹钟叫醒，而自己却是被阿妈的咳嗽声叫醒。起床看看阿妈，阿妈总是抱着垃圾桶一直咳嗽，这让自己体会到人生的病苦，而心中也很害怕有一天阿妈会离开我们。

　　自己是阿公、阿妈带大的，从小就看着阿公、阿妈很孝顺阿祖，阿公、阿妈还会告诉我们做人要老实、心量要广大，不要与别人斤斤计较，要帮助别人，要惜福。阿公、阿妈每天早晚都要拜祖先牌位。有一天，很好奇的问阿公，为什么几十年来阿公都这样恭敬地拜祖先？阿公只说：这是我们的历代祖先，不可以忘记，要感恩图报，这样也能培福积德。这是自己第一次体会到做人要“饮水思源”、“慎终追远”的重要。

　　从小到大示现在自己人生中的苦，在未听闻佛法前，还无法体会这些真正是苦；在听闻佛法之后，才知道人生的确是苦。虽然是苦，却可以在这当中学习诸佛菩萨大慈大悲的精神，来利益所有的有情及自己，都能从苦中得到解脱，于是自此便在心中发愿今生一定要出家。

　　今日，有幸得遇大善知识　上惟下觉大和尚，圆满弟子的心愿，能披剃于大和尚座下，为法王孙。在大和尚的身教及言教下中，了解到什么是知恩、感恩、报恩；也看见了慈悲、智慧的修行人，是如何的体恤众生苦；并感受到什么是化小爱为大爱，进而提升为无缘大慈、同体大悲的精神；体悟到什么是但愿众生得离苦，不为自己求安乐的菩萨大愿。

　　从恩师的教导下，才知出家是真孝，才知父母恩重难报，虽然与父母的亲情不比阿公、阿妈，但是天下父母心，自己心中对于父母之恩更是不敢忘记。而恩师心量广大，教导弟子们，不是只有今生有父母，还有过去生生世世的父母，我们都要救拔；要相信人人都有佛性，皆当作佛。更从恩师的一言一行，及慈悲的心量、落实的修证，了解了什么是“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩”。

　　《佛说父母恩重难报经》云：“假使有人左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能报父母深恩。”父母恩重难报，恩师再造之恩更无以为报。为报父母及恩师的深恩，所以要广作佛事，利益一切有情皆共成佛道；恩师长久勤苦修行广度众生，所以弟子欲报恩师之恩德，当学习恩师之精神——将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。

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