戒嗔法师：戒嗔的白粥馆 演出团里的真假唱

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戒嗔法师：戒嗔的白粥馆 演出团里的真假唱

　　前些日子，镇医院里的沙医生和戒嗔说了一件事，他说马家镇来了一个演出团，表演的节目特别精彩，他还建议戒嗔有机会的话，不妨去看看。

　　沙医生所说的这种演出团，戒嗔也有所了解，这是一种在小地方流动演出的小型团体，他们奔走于各地演出，会在某个地方待上一段时间，然后再去一个新地方。

　　演出团表演的内容也属于大杂烩，基本上歌曲、相声、小品是样样都来的，特长是讨好观众，观众喜欢什么，他们便演出什么。戒嗔以前也看过这种节目，说实话，大部分的节目演出水平并不高。

　　戒嗔的印象中，水平最糟糕的是一个歌手，他唱歌的水平和戒嗔差不多，都属于唱一首歌可以听出七八首歌的旋律，走调走得不知道去了哪里的那种类型。不过这位施主比戒嗔勇敢很多，他还是站到了台上去表演。

　　不过这一次，沙医生对这个演出团的表演却是赞不绝口，他尤其夸奖了其中一个歌手。沙医生说，每次演出的最后一首歌都是由这位女歌手演绎的，她的声音特别好听，高亢却又不让人生出烦躁之心，沙医生边说还边露出很陶醉的样子。

　　沙医生的话，弄得戒嗔心里痒痒的，只是那几日，戒嗔也没有什么事情必须要去马家镇办。戒嗔觉得如果特意去看一场演出跑那么远，好像也有些不值得。

　　就在戒嗔有些纠结的日子里，戒嗔又一次听到了关于这个演出团的消息，谈论它的是镇政府的林施主，林施主说自己在马家镇办事的时候，也遇到了这个演出团。

　　不过林施主对这个演出团的评价，却不像沙医生说的那么正面。林施主说，论节目的质量，这家演出团也只是比其他演出团要好上一点点而已，若是顺路去的时候见着了，也可以一看，如果特意跑去，肯定是没有必要的。

　　对于沙医生所说的那位压轴演出的女歌手，林施主的评价同样不高，他说，那位歌手唱的是不错，但是她很可能是假唱。

　　对此，林施主很专业地分析说，一般来说，对于在台上又唱又跳的歌手来说，声音多少会打点折扣，可能会有喘气的声音，或者唱得断断续续的，可是她的声音一直很稳定，就像我们平时唱歌一样。而且那一次林施主观看演出的时候，看到那位歌手戴的耳麦歪了，可是声音却没有太走样，理论上，遇到这种情况，声音肯定要变得很小才对吧。

　　林施主说到这件事的时候，恰好沙医生也在场。沙医生对林施主的言论很不满意，他一口咬定女歌手是真正用实力来演出的。沙医生说，边唱边跳是有很大的难度，但是不能因为自己做不到就认定别人也做不到。至于耳麦的问题，沙医生认为若只是小小地歪一下的话，未必会影响到声音的质量。

　　对于自己的观点，两位施主都很坚持。最后两位施主说，要结伴再去马家镇验证一下，如果谁输了便要请对方吃饭。

　　虽然戒嗔觉得两位施主这种带赌博性质的行为好像不太好，但是戒嗔也想不到更好的解决方案了，毕竟两人这样做，总比吵上一场或者动手打架要好一些。

　　再次见到林施主是好些天后，戒嗔起了好奇心，想知道两人马家镇之行的结果是怎么样的。结果林施主说，两人白跑了一趟，那个演出团已经走了，估计短时间是不会回来的。

　　至于那位女歌手是真唱还是假唱，自然是没有得出结论。林施主说，那天沙医生请了中饭，而自己请了晚饭，对于争论的话题，他们还是坚持自己的观点。

　　戒嗔想象两位施主边吃饭边争论的场景，其实还是蛮好笑的，但是换个角度去想这个问题会很有意思。

　　同样一件事情，沙医生和林施主产生了截然相反的态度。

　　对于某一些无法验证的事情，我们会产生赞赏或反感的态度，最重要的反而不是事情的真相，而是我们自己想象出的那个“真相”。

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