行为的结果

一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时，往往会说：“唉！这是我的业障！”当某人遭到报应时，也都归咎于业报。“业”，在佛学里是一门非常高深、微妙的道理，它说明世间上的一切果报都是自作自受。“业”是自由的，“业”的真义是行为决定一切善恶果报，所以“业”的定义有四点：

　　一、自力创造，不由神力：“业”是我们自己的行为造作，一个人遭遇的幸与不幸，都是自作自受，由自己身、口、意三业所造作的行为决定，而不是由神力所操纵主宰。

　　二、机会均等，绝无特殊：所谓“法律之前，人人平等”，在业力的前面，人人机会均等，绝无特权，没有谁可以幸免于业报；也没有人因为身分特殊而享有优惠的待遇。

　　三、前途光明，希望无穷：人的一生都活在业力当中，业，就如同我们背负的债务，只要业报受完了，就可“无债一身轻”。因此只要能“随缘消旧业，切莫造新殃”，终有解脱的一天。所以，业，不是无奈的，它为我们的前途带来希望，带来光明。

　　四、善恶因果，必定有报：无论是善业、恶业，有时是今生受报，有时是来生受报，有时要等多生以后才受报。就像种子，有的春天种，秋天就能收成；有的今年播种，明年才能收成；有的今年播种，却须多年以后才能收成。所以说：善恶到头终有报，不是不报，只是时候未到。

　　所以，我们对“业”应有如是的观念：

　　一、自力创造，不由神力。

　　二、机会均等，绝无特殊。

　　三、前途光明，希望无穷。

　　四、善恶因果，必定有报。