仁焕法师：平安来自人的和合

仁焕法师：平安来自人的和合

　　广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会

　　（初二上午） 平安来自人的和合

　　世界的灾难，和我们人类贪嗔痴非常有关。大千世界，以人为本。人以平安为本，以健康为本。世界原本没有什么好和坏，人好世界就好，人和平世界就和平，人坏了世界就有灾难了，人不和了就有战争了。所以佛认为，世界要想好，必定要给人类有良好的教育。

　　教育的重点是什么呢？平安来自人的和合。所以佛教以合掌来表法。有和合，就成为生命的依靠。不和，就成为生命的灾难。合掌，就是表达和谐；合掌，就是表达和睦，就是表达团结的力量。所以不明白的人认为合掌是一种迷信，没有明白才是真正的迷信。因为不明白到和谐是无上的珍贵，和谐是无上的稀有，和谐是无上的难得。和谐从心起，心和人才和，心有埋怨就和不了。

　　为什么出家人叫做和尚呢？和尚就是和合一切，专门做和谐的事业，和合才成为高尚。

　　灾难都是由人为造成。佛门有这么一句话：万法唯心，一切唯识。一切的好坏，都由心产生。心的念头，没有恶意，纯粹有善意，就是叫做善人。如果心中始终埋怨周围，有埋怨，就是恶意，有恶意就是恶人。

　　我们心里常常埋怨周围，就是把灾难埋在自己身体里面。灾难由心生，快乐也是由心生，平安也是由心生。所以要想让自己平安健康，首先要明白到：感恩周围，感恩一切，就会免去自己的灾难；埋怨一切，就是抱住灾难不放。

　　比如，埋怨先辈，就是让自己头部永久不安。如果埋怨同辈，就是让自己身体中部长期不安。如果埋怨晚辈，那就造成身体下部的障碍。因为埋怨心往往不会暴露出来，所以得的病也不会暴露，自己痛苦自己知道。

　　头痛，是亏了孝道；肚子痛，来自不满足，不满意；脚痛来自无德无能，不懂得教育晚辈，常常为晚辈担忧，埋怨晚辈。这些都是果报。

　　什么叫做明白人呢？自己看破自己，放下自己，感恩周围。

　　贪，容易引起不满足的病，比如有胀痛，有肿瘤，比如肝硬化腹水，还有白血病，流血过多。在大自然，贪容易引起水灾。同时，贪，又是造成矛盾的起因。

　　嗔恨就是火气爆发。因为互相争贪，你争我夺，最后得不到就打架了，造成永久的嗔恨心、报复心，会引发火灾、火山爆发、旱灾，造成民族矛盾和人类战争。

　　愚痴，就是由于长久的埋怨心不断，放不下。常常在发生灾难以后，永久的留在心中，一想到原来发生的灾难，就容易火气爆发，容易引起精神病，引起风灾。埋怨引起的病，很难医得好，只有看破放下，忏悔自己。

　　诽谤的罪过，也是贡高我慢的罪过。特别是不懂道德的人，诽谤道德教育，这样容易引起地震。为什么诽谤道德教育就造成大地震呢？因为一切文明、一切道德，是人的灵魂，是天地的灵魂。没有接受教育，同时还要诽谤，那就是伤天害地。所以，大地震是人的灾难，更是天地的伤心。

　　所以，大家要明白到：修养，给世界带来和平；修养，给国家带来平安；修养，给社会带来和谐；修养，给家庭带来和睦；修养，给人带来健康长寿。

　　中国的儒家道家，讲的就是道德教育，道德教育就是中国的文明，也是民族文化。有的出家人，一听到儒家，就说：这个不是佛法，我们不必要听。我想给这样的人说一句话：连世间法都不懂，我不信你出世法精通。孝顺父母都没有做到，还能谈得上渡众生吗？对有道德有修养的人都没有一点恭敬心，难道你还要渡众生？众生在哪里给你渡啊？那是自己骗自己。

　　佛门以慈悲为重，所以我们要学习佛的慈悲修养；佛门，是无上的智慧，所以我们要接受佛智慧的教育，做一个有智慧的人生。智慧人，就是知足常乐。“智”字上面有“知”，下面有“日”，表达日常知道一切的恩德，才是智慧的人。

　　为什么知道恩德是有智慧呢？能知道恩德，人就恭敬一切恩德。懂得恩德，才有尊重一切。智慧的人，能懂得尊重周围，才有缘分得到周围对自己的尊重。知恩，知在以和为贵。人有和，才给生命带来良好的依靠。所以缺少知恩，就是缺少依靠。

　　有智慧的人，就懂得感恩人人。因为智慧人明白到，人人有优点，个个有缺点，智慧的人就看优点不看缺点，感恩优点，原谅缺点。感恩优点有什么作用呢？互相感恩优点，就是互相看到光明。

　　有智慧的人，就懂得互相报恩。互相报恩，互相付出，有什么作用呢？给生命带来良好的希望。报恩，就是相当我们佛门所讲的慈悲。我为人人，人人为我，从我做起，这就是有智慧的人。

　　如果人人能做到知恩、感恩、报恩，就给生命带来依靠，带来光明，带来希望。如果我们没有接受智慧的教育，就不知道智慧是什么东西——智慧就是教育我们如何走路。能依教奉行，就是智慧的起步；能做到位，就是智慧的圆满。

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