广福寺深藏闹市无人识昔日“金城十大名寺”如今却快成“大杂院”

　　在现代建筑林立的繁华闹市区，有一座鲜为人知的古老寺院，它就是坐落在双城门兰州市百货公司经营部南侧，有着近600年历史、“金城十大名寺”之一的广福寺。4月8日，记者与我市有关专家一同走进这座记载了厚重历史的古建筑。依稀可见的彩绘图案、碧绿的滴水檐、青色的明砖与年久失修的四檐顶、杂乱无章的院落让人有种惊奇、有种沧桑、更有些惋惜。记者随机采访了一些路人，得到的结果是几乎没人知道这个寺院的存在。
　　记者目击：

　　广福寺变成“大杂院”

　　清晨，在缕缕灿烂阳光的照射下，记者穿过楼群，走进一条仅容单人错身、狭窄的土路斜坡小道，进入一个独特的拱形门，据介绍这就是广福寺原有的侧门。进入广福寺“大院”，横七竖八的煤炉、自行车、凉晒的衣物等居民生活用品让本不宽敞的院落显得拥挤不堪，曾经繁华的寺院现已完全变成了居民大杂院。当住户得知是记者来采访时，赶紧道出了他们的苦衷：“这里（广福寺）比街面低很多，又没有上下水，我们的生活很不方便，一下大雨房子全部泡在水里，还有出去的通道太窄搬运东西非常困难……”环顾四周，记者清楚地看到，房间墙壁上到处是被水浸泡过的痕迹。

　　兰州市秦腔博物馆筹备办公室负责人李智对古戏楼颇有研究，他在调查全市的古戏楼时数次前往广福寺。据他介绍，除现有的两座主要大殿还幸存，当年的戏楼和四座侧殿都被拆除。值得庆幸的是，房檐上浅兰色的彩绘图案、碧绿的滴水檐、青色的明砖依稀可见。

　　历史再现：

　　金城十大名寺之一

　　据史料记载，广福寺（俗称高壁寺）为陇上名刹之一，也是历史上我市白衣寺、嘉福寺、庄严寺、普照寺、接引寺等金城10大名寺之一。嘉靖十五年（公元1536年）重修时镌刻了石碑一个，石碑高5尺宽两尺5寸，上镌“嘉靖十五年造”。

　　据李智介绍，广福寺原貌为坐南向北，山门上为戏楼，寺内大殿分3座，前殿为正殿是关圣帝君（即关羽），中殿为佛殿，后殿（南陪殿）为布袋和尚殿。大院内还建有东西两边陪殿，其中有金刚殿、财神殿、三宫殿、菩萨殿，还有钟楼一座，在东边东陪殿中间。有关志书上有详细记载，广福寺各个大殿、陪殿和戏楼上都有楹联。其中，戏楼上的对联为清代兰州著名书画家唐琏所作，内容为“今世观古人勿当作镜花水月，新声传旧事须认为暮鼓晨钟。”，横批“额日神听和平”。

　　此外，关圣殿、西陪殿等也都曾有精美对联点缀，每幅对联都用木板精刻悬挂于门两边。 专家观点：

　　见证中国佛教文化的形成和演化

　　李智告诉记者：“广福寺为兰州名寺之一，当年曾有辉煌的岁月，仅陇上名人纷纷为其书写对联，就足以说明当年曾香火不断、游人如织。唐琏是我们甘肃清中叶时著名书画家，他为戏楼题作并亲笔书写的对联，目前仅发现有广福寺戏楼一款。其对联寓意很深，但又通俗易懂，堪称戏楼对联的精品。”

　　兰州地区曾经寺、观的繁荣，说明了地处丝绸之路重镇的金城当年是佛、道文化兴盛之地，并在这些古老建筑上体现了自己独特的建造格局。据了解，广福寺大正殿为关圣帝君，中殿却为佛祖殿，这样把关圣帝君作为主要神尊的建造还不多见。但是，这样的建造却足以体现了当年金城佛教界对关羽忠义侠骨的敬仰以及兰州人对其人的崇拜之心，这一点与其他地区同类型古建筑的建造格局有所不同。

　　李智说：“佛教自西汉年末传入中国，至今已有两千多年的历史。佛教经历了一个与中国传统儒、道文化相互排斥、相互融合的过程，并与之共同影响着中国传统文化。寺庙、道观等作为宗教活动的重要场所，如我市的广福寺、金天观、白云观等古建筑，就是佛、儒、道各种文化在中国形成和演化的见证。”

　　文物部门：

　　原有环境失去文物难以生存

　　据市文物局副局长吉福荣介绍，该寺内目前有30余户居民生活，基本成为了大杂院，处于无人管理的状态。寺院地坪比周围地面低两米，加之没有排水设施，雨水、污水直接危害着文物的安全和住户的生活。寺内的住户在多年日常生活过程中，在古建筑里外搭建起厨房、厕所等，随意架拉电线，文物安全隐患重重。

　　吉福荣告诉记者：“该寺周边高楼林立，原有环境彻底失去，由于古建筑年久失修，已经数次发生梁、椽断裂，墙体坍塌事故，不仅文物本身难以生存，还直接威胁着住户的人身安全。”吉福荣表示，目前已公布的各级文物保护单位，都是我市不可移动文物中的精华部分，一定要本着抢救第一、保护为主、合理利用的原则进行科学规划，有序的对我们这些珍贵的文化遗产实施保护维修和科学管理工作。

　　一方面，诸多历史原因致使文物本身难以生存；另一方面，寺院里的居民不停地呼吁生活极其不便……繁华都市中的这座古老寺院艰难地“喘息”着，文化遗产保护与城市快速发展能否两全？