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大安法师答:佛像上的“卐”字符号,到底是左旋还是右旋?

       

发布时间:2009年06月21日
来源:不详   作者:大安法师
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 大安法师答:卐] 读音为“万”,佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那,华译为“吉祥海云相”,可见它仅是一个符号,而不是文字。此字符号,是吉祥的意思。然而佛教以右为正道,如礼佛必须右绕三匝,佛眉间白毫,也是右旋宛转,所以右旋之才是吉祥的符号,旋回是表示佛力无边,向四方无限地延伸,无尽地展现,无有休止地救济利益十方无量的众生。这个象征大吉祥的符号,有的向右旋,有的向左旋。在近代,右旋和左旋,时有争论。但大多数人认为右旋是对的,左旋是错的,其理由如下:

唐译《八十华严》卷八,音译处有卐字之形,并有附图说明“室利靺蹉”(即字之形)及“难提迦物多”Nandikavarta(意即右旋)。其附图如下:

室利靺蹉,此云吉祥海云。

大正藏内,华严经所有万字皆用右旋之卐字,并且在校勘记中说明,此经中原为右旋之字,到元、明二朝版本中,才出现了左旋之卐字。由此可见,古时佛经只有右旋之 字,近人却擅改为左旋之 字。

频迦藏及高丽大藏经全用右旋之字。

慧琳音义示万字形与白毫右旋之图。右旋左绕由我以尊者之左右为标准也。

西藏密宗派别虽多,但大家全部都用右旋之卐字。

中国近代佛学大家丁福保所编《佛学大词典》中说:“……然其形右旋则为,如礼敬佛,右绕三匝,佛眉间白毫,右旋宛转,总以右旋为吉祥。古来有作左者,误也。高丽本之藏经及慧琳音义二十一之华言义皆作。又示右旋之相而记为 ”。

中华书局出版之《辞海》,在“卐字”条下有“卐字之误”一语,此乃严正声明左旋之字实乃右旋之字之误。

日本望月信亨佛教大辞典“卐字”条用右旋卐字。

日文密教大辞典“卐字”条:“佛教认为右旋万字是正字。”并且此辞典编者认为“晚近佛典中所以出现字,可能是后人为了书写的便利。

英国牛津大学出版的《The Oxford English Dictionary》,及美国最权威的《韦氏国际大辞典》,在“Swastiska”条,说此符号通常是右旋的,即是“卐”字。

字之形所以右旋,此乃符合佛教一向主张尊右之传统。佛教以右代表正道,正行,正果,以别于世间之旁门左道。佛教重右的例子,不胜枚举,最显著的例子是:

释迦佛是由其母右胁所生,他的毛发,眉间白毫,都是右旋宛转的。

佛教的礼仪,像绕佛,绕塔,经行等等,都是右绕。

因此,我们可以肯定的说,佛胸前的吉祥海云相之字符号,一定也是右旋的,决不可能与佛教尊右之传统相反而左旋。

有人说德国纳粹党曾使用卐字,所以我们要避免世人的误会,而改用“卐”字。事实上纳粹所使用的是斜45度的卐字,佛教则是正方形的 。有正见的佛教徒,岂可因如此一个似是而非的理由,就擅改十方诸佛三十二相之一的“吉祥海云相”符号,这样以讹传讹,混淆视听,岂非罪过?(作者:大安法师)

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