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  • 藏文佛学典籍的整理和研究略述

    941“214”　文献标识码　A　文章编号　1002－557(X)(2008)03－0218－08 　　藏族传统文化按原有学科分类，通称大小五明(大小五科)。随着藏学研究事业的不断发展，在藏文古籍...佛教在印度的兴衰以及早期的佛教、佛教大师们的生平事迹。布顿·仁钦珠的《布顿佛教史》，中国藏学出版社1989年9月整理出版，全书分3部分：第一部分阐述佛教学说及印度佛教历史，第二部分阐述西藏佛教历史，第三...

    阿旺华丹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html

  • 苦海无边　回头是岸——圣辉大和尚规劝十四世达赖喇嘛

    教学大纲汇编》暨《和谐社会与道风建设文集》的发行仪式上，本报记者富义、刘宝珠就“3·14”暴乱及奥运圣火传递等媒体关注问题对圣辉大和尚进行了专访。 　　记者：在“3·14”暴乱伤害平民事件里，有些喇嘛也参与其中，您作为海内外佛教知名大和尚，怎样看这个问题？ 　　圣辉大和尚：对 “3·14”拉萨打砸抢烧暴力犯罪中竟有穿着红袍的喇嘛和不法之徒参与施暴，在电视里我也看到了，作为一名比丘，不但深感悲哀，...

    佚名

    |达赖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15001723154.html

  • 中国近代因明研究简评

    作者对二者的不同点进行了详细地分析，认为：（1）三段论是一种思维的合法性原则,而因明学是通过辩论的一种正确性规定；（2）三段论是演绎得出结论,而因明学是证明结论；（3）逻辑要先说因后说果,而因明先说果...（6）因明学谈论的是规则,而逻辑学则属思维的方式，作用有别,故其排列先后的次序也不同。张忠义先生（2008）在对因明的三支论式与西方逻辑进行综合比较分析后认为，三支论式的形式应为四种：（1）形式蕴涵的...

    董 华 张晓芒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12135638843.html

  • 作为宗教核心价值的公益事业

    几个方面的内容：（1）救灾济贫、扶助残障等慈善活动；（2）教育、科学、文化、卫生、体育事业；（3）环境保护、公共设施建设等活动；（4）其他公共与福利事业。[参见《中华人民共和国公益事业捐赠法》（1999）第3条。] 　　理论上说，任何部门都可以从事公益事业。在中国，传统上公益事业的主体一直是政府。不过，随着社会的现代化发展，民间力量会越来越多地介入到公益事业中，并形成专门的公益组织。这类组织并列...

    魏德东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06350080558.html

  • 中国古代菌斑控制措施及用具源流略考

    剔牙；刷牙 　　中图分类号：R246.83 文献标识码：A 文章编号：1673-7717(2008)04-0769-03 　　现代牙周病学认为，菌斑生物膜是牙周病发生的始动因子，所以通过适当的口腔卫生...，烦腻即去，而脾胃自和。凡肉之在齿间者，得茶浸漱之，乃消缩不觉脱去，不烦挑剔也。而齿便漱濯，缘此渐坚密，蠹病自已。”［3］据现代药理分析，茶叶中含有茶单宁和少量的氟化合物，有抗菌、防龋的作用。说明古代...

    李晓军 朱 晴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574470089.html

  • 人民政协报专版报道：关注广化寺山门放生池问题

    卫生部目前唯一接待全国卫生系统来京办事人员的招待机构。该建筑物于1953年建成，一直作为卫生部职工宿舍使用，后改造为办公用房和招待所。目前，该14号院内除卫生部招待所外，另有卫生部所属三个单位办公和3户...广化寺山门，留出放生池用地； 　　2、从长远看，拆除卫生部招待所是完什刹海人文自然和谐风貌、建设什刹海风景名胜区的必然要求，但需要考虑卫生部的实际困难，妥善解决好招待所转换置换、3个单位办公场所和3...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0921448357.html

  • 从“论式”看因明的逻辑性质

    探讨因明的逻辑性质。关键词：因明；逻辑性质；十支论式；五支论式；三支论式中图分类号：B81 文献标识码：A 文章编号：1674—2389(2008)O1—0061一o5Analysis on the ...所赏识的行为。’’[1】(p3 ’在学派纷争的年代，为了证明本学派学说的正确，指明对方学说的错误，辩论的方法成为至关重要的工具，在长期的论辩中，逐步形成了粗略的论辩思维方式。古耆那教提出的十支论式就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12130438792.html

  • 中国佛教与中华性格

    必然打上时代的烙印，造成中国人性格的复杂性。近百年来，中国人的民族性格，一直是中、外学者和民间讨论的热门话题。严复［2］、陈独秀［3］、鲁迅［4］、林堂［5］、胡适［6］、潘光旦、柏杨［7］、李敖、...因果报应定律，深深地影响着世世代代的炎黄子孙，成为中国人的性格特征之二。 　　3、‘修身养性’与‘自净其意’ 　　《礼记·大学》云，‘古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01071370393.html

  • 广德寺内的观音文化

    东尾西，气势雄伟，建于明太祖洪武至宣宗宣德六十年间(1368—1435)。而桥上三间二层重檐之亮柱廊亭·，则建于清代，1942年被火焚毁而重建。为木结构，高6．5米，宽9米，长13.7米，面积123．3...塑像毁坏。1988年12月维修，更名七佛毁。送子即送子观音。 　　3、佛顶阁 　　位处全寺最高，且为最后又最晚修建之殿阁，清宣统三年(1911)建。高13米，长19米，宽15米，面积285平方米。...

    普正法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322679520.html

  • 何为乐活族？

    顺应了社会发展的大趋势，乐活生活方式早已流行于欧美发达国家，但在中国才刚开始流行。在宁波举行的2008中国青年LOHAS（乐活族）时尚文化论坛上，共青团中央和全国学联力推“乐活族”理念。“乐活族”来源于... 2、不抽烟，也尽量不吸二手烟。 3、电器不使用时关闭电源以节约能源。 4、尽量选择有机食品和健康蔬食（素食），避免高盐，高油，高糖。 5、减少制造垃圾，实行垃圾...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/12280586446.html
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