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----------------------------------------------------------------- P.122 是行辈“共名”，“简”和“庆”是个人“殊名”。惟简的...
周裕锴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550747273.html
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，当于如来大慈之训，似乎佛教已闻于三五（三皇五帝）之世。
其五，北齐魏收《魏书.释老志》除引用伊存授经一说外，还依《汉武故事》（刘宋王俭托名班固撰）说，汉武元狩中（公元前122—117年），遣霍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265851631.html
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的本性即佛性。修净土法门要达到这个目的，究竟是什么原理呢?在天台山国清讲寺所出版的《净土文摘》一书中〔浙出书临(97)122号〕第63页，摘录自憨山大师《梦游集》中的话“念佛是以净想转染想，以想除想，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第四节 小结.108 第六章 结论112 第一节 妙云兰若的扩建意义与过程.112 第二节 妙云兰若的扩建构想.119 第三节 行“成佛之道”的“人间佛教”道场.122 参考数据127 附录...
廖忆榕
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（一）禅定引发三明六通118 （二）禅定戒律相辅相成119 第三节 激浊扬清的理想教育122 结 论129 参考文献131 简 历140 ------------------------...
李宗明
|佛学论文|因明|五明|
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4.2.1 安那般那念的修习 96 4.2.2 四念处禅修法 107 4.2.3 蕴观的实践 117 4.2.4 “无我”解脱的道路 122 第五章 结论 125
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15165556138.html
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值得一提的是发现认定了一尊萨班铜像，这尊铜像为铜头铁身，高122厘米，肩宽60厘米。造像头戴法帽，身穿法衣，盘腿而坐，面部表情庄重宁静，目光下射，展现出当年萨班在凉州坐禅传法的情景。据专家考证，此像可能在萨班...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020058629.html
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瑞州洞山良价禅师语录》 T47 慧然集 《临济慧照玄公大宗师语录》 T47 契嵩 《镡津文集》 T52 原妙撰 《高峰原妙禅师语录》 卍122 大慧宗杲 《大慧普觉禅师语录》 T47 绍隆等...
李仁展
|佛学论文|因明|五明|
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在双洞溪为民降蟒时不幸遇难世寿122岁。至今瓦屋山仍保留着原始五斗米道的习俗，留有张道陵降蟒图。故卿希泰教授在2000年3月对瓦屋山进行考察后得出一个惊人的结论瓦屋山是中国道教最重要的发祥地，而且极有...
李豫川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413560926.html
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指出宝贤所管辖的恐怕只是女尼而已（页136注122）。现时学界对有关问题的讨论尚少，是否可以就此作结论，似乎言之尚早。26总之，南朝比丘尼的势力是否可观，尚要作进一步的研究；但用宝贤的例子来解说此问题...
刘健明
|佛学论文|因明|五明|
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