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变文生成年代新论 李小荣 [成都]社会科学研究,1998年第5期 116-120页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】李小荣 复旦大学中文系博士生 上海市 200437 -------------------------------------...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
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文化交流,扼制文化增长,这是我们应该实事求是地加以说明的。 参考文献:. [德]恩斯特?卡西尔著、甘阳译.人论[M].上海译文出版社.1985.120. 陈麟书、陈霞.宗教学原理(新版)[M]....
不详
|佛学论文|因明|五明|
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5.驯服醉象 101 6.六牙白象本生 105 7.比豆梨贤者本生110 第二节 主题讨论 115 第三节 小结 120 第六章 总结论 126 参考书目130 彩图 Ⅰ 附录一ⅩⅦ ...
杨雅兰
|佛学论文|因明|五明|
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。叛乱中一部分人追随第十四世达赖出逃,随身带走大批寺藏珍贵文物,另一部分卷入叛乱的僧人在执行宗教政策中被遣送回家。据不完全统计,1958年西藏总人口120万,其中僧尼11.4103万人,占总人口的...
许德存
|佛学论文|因明|五明|
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近年来宗教学理论研究的新进展 一、对宗教学的认识进一步加深 相对于其他人文科学来讲,宗教学是一门十分年轻的学科,即使从缪勒1873年于《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起,也不过120多年的历史。所以说宗教很古老并依然活跃,宗教学却很年轻。在国内宗教学界,曾经有这么一种流行的观点,认为宗教研究工作,就是批判宗教神学的工作。近几年来,世界宗教和中国宗教都发生了很大的变化,需要用新的思想来认识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在全国范围内征召120位高僧,但以禅师为主,也有部分来自京外地区。数年后文帝去世又造另一座禅定寺,征请禅僧入内。这两批高僧主要是以行持而著名,对佛教禅法的发展有深远的影响。 开皇七年(587)秋,文帝下诏征请...
王亚荣
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宗学者不但世俗,就是胜义也以为要‘有’才是谛。如《顺正理论》卷五十八说:‘非胜义空可名谛故’。空不能成谛,谛必是实有的,这是在法体实有观点上说的”。[9](P120) 正因为有部论师持五阴等实有的观点...
常 蕾
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处。关于《不真空论》所涉及的三家的具体所指,学界的争论有两处。第一,僧肇所破的本无宗是谁的观点。石峻、[1](P302)任继愈、[4](P222-246)方立天[5](P120-125)等人认为僧肇所...
刘 聪
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则一体常僧,具多闻乃准前安置。(页87) 鸿河则合玼于文池,细柳乃同晖于觉树。(页95) 修之则奉律福生,不作乃违教招罪。 (页 120) 坐次则据其先至,知事乃任彼前差。 (页 128...
谭代龙
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》中一佛乘究竟义的劝发、护持与彰显120 二、《圆觉经》中圆满觉性法门的请益125 三、《宝光明经》中法门护持与法界的释疑127 第三节 普贤菩萨应机教化的大智行 131 一、《三曼陀跋陀罗经...
柯惠馨
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