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  • The Bodhisattva Doctrine in Buddhism

    ·期刊原文The Bodhisattva Doctrine in BuddhismReviewed by AARON K. KOSEKIPhilosophy East and WestVol.34October 1984pp.461-464Copyright by University of Hawaii Press -------------------------------------...

    AARON K. KOSEKI

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  • Buddhist Nuns in Sri Lanka

    ·期刊原文Women Under the Bo Tree: Buddhist Nuns in Sri Lanka,by Tessa BartholomeuszReviewed by Ranjini ObeyesekereThe Journal for the Scientific Study of ReligionVol.34 No.3 (Sep 1995)pp.402-403COPYRIGHT...

    Tessa Bartholomeusz

    |english|buddha|buddhism|

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  • 宋代禅僧无门慧开与《无门关》之窥探

    然而从其公案选择中我们可以看到南泉及弟子赵州和尚在‘无门关“占据着一个很大的的比重。书中记载南泉古则的有:“第14则南泉斩猫”、“19则平常是道”、“27则不是心佛”、“34则智不是道”四则,赵州的有...

    隆德

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  • 佛陀--和平的使者

    我们要有个专注的所缘。有很多所缘能让人来训练心。 佛陀他自己也传授过很多所缘,其中最为普遍的是我们自己的呼吸。他称之为34nāpānassati 观息法——培养觉知入息和出息的能力。 呼吸对属于任何...

    葛印卡

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  • 大学课程中佛教教育的方向和实际

    课程。在韩国大学毕业学分是140分,其中专业科目是70余学分,教养科目36学分,一般教养选择科目是34分程度。从1996学年度新生开始,实施双学分专业制度。第一和第二专业各自取得36学分便可,剩下的...

    金永斗

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  • 中国南传佛教管理体系中的安章角色 ------以安章的选拔标准为例

    一个两重化的境界中,他自然地作为人类的生命而存在,但同时他又在分享着一种超越人类的生命,即宇宙的或者是诸神的生命。”[米尔恰.伊利亚德著,王建光译《神圣与世俗》,第34页,华夏出版社2003年北京版。]...

    郑筱筠

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  • 慧思教观思想研究

    四十六。  31唐湛然撰,《止观义例》,《大正藏》卷四十六。  32唐湛然撰,《止观大意》,《大正藏》卷四十六。  33明智旭述,《教观纲宗》,《大正藏》卷四十六。  34元怀则述,《天台传佛心印记》,《...

    杜晓玫

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  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    正人君子,是可以改造命运,超出命数之外。为何不吉祥,就是心里不吉祥,种下恶因,当然有恶报。若能改过从善,便可趋吉避凶。 [34] 吃斋是活着吃亏,因为未能满足美食之欲,不能享口福,可是若不吃斋,吃了...

    佚名

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  • 一位县令解决文化冲突的一个探索性方案——陕西福地水库西魏佛道混合石窟的图像与观念

      一位县令解决文化冲突的一个探索性方案——陕西福地水库西魏佛道混合石窟的图像与观念   李凇   [杭州]新美术(中国美术学院学报),2002年第1期   34-48页   --------------------------------------------------------------------------------   福地石窟,位于陕西省宜君县五里镇福地村东的福地...

    李凇

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  • 元明清水陆画浅说(二)

    宽3.6米。扇面墙背面绘42尊菩萨,各持法器结跏趺坐仰莲台上,背光两侧各绘五小坐佛,中部左右各画天王一尊,下部左为婆薮仙,右为吉祥天。两侧壁高3米多,宽7.34米。东西两壁,高5米左右,宽7.5米。...

    不详

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