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  • 桃园观音乡甘泉寺之研究

    117-207,台中:台湾省文献会。 刘枝万   1963 〈清代台湾之寺庙〉,《台北文献》4:101-120,5:45-110,6:48-66,台北:台北市文献会。 李文良   1996 〈日治时期台湾...

    郭玉承

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  • 学峨眉法师 兴中华大地——读《峨眉山志》有感

    金、纸均是慈圣皇太后所赐。经书完毕拟建无遮大会120日。此时慈圣太后无子、遣官来五台祈皇储,遂以写经之功德通归祈储。10个月后,皇储生,即光宗泰昌。憨山与福登届时名声已大,两人决定下山隐遁。憨山法师赴牢山...

    宫 静

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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》业论研究

    《印度学佛教学研究》第二卷.第二号,1954(昭和29),p.110-120。  加藤宏道《业和业道》《印度学佛教学研究》第26卷.第2期,1978(昭和53),p.148-149。  加藤宏道《说...

    李秀真

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  • 寒山子资料考辨

    而误 99  二、 音近而误 109  三、 “宋版本 ”对寒山诗之雅化112  四、其它 115  第六章 结论120  参考书目131  重要版本书影134   -----------------...

    叶珠红

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  • 《坛经》考之二

    不很多,不过两千字罢了,今试表《坛经》各本的字数,作一个比较:   一、敦煌本一二,000字(实止有—一120OO字)   二、惠听本一四,000字(实有一五OO字,多出三千七百字左右)   三、明藏...

    胡适

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  • 佛教慈善事业与社会建设

    成为基金会募集资金的重要形式。如厦门南普陀寺慈善事业基金会,至2002年年底,共有会员2.5万余人。会员每年交会费120元。此外,随着互联网日益深人人们的生活,通过网络募捐也成为佛教慈善机构重要的募集...

    纪华传

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  • 汉唐间洛阳佛教述略

    在洛阳设无遮大会,度120人为僧尼。  武德三年(620),唐高祖派次子李世民讨伐割据洛阳僭称天子的隋旧将王世充,少林寺僧协同作战,擒拿凶孽,维护统一,因而得到千段绢帛的赏赐,昙宗等僧还被封为大将军。...

    郭绍林

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  • 紫柏大师与五台山

    柏老人集》第843页,北京图书馆出版社,2005年。  [2]《大正藏》第45卷,第481页中。  [3]《卍续藏经》第120册,第735页上。  [4][5]憨山德清:《达观大师塔铭》,《紫柏老人集...

    戴继诚

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  • 略述“唯识无境”之意义

    法音》2006年第二期。  [6] 关于现代学者对“识”的两个梵文原语的不同解释,参见陈一标《识的诠释——vijn~a^na与vijn~apti》,《圆光佛学学报》第6期,2001年,第107-120页...

    不详

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  • 恢弘的藏文《大藏经》

    大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》100套,全套共120册,也是一部装帧精美,印刷考究,使用方便的藏文《大藏经》。  1988年5月天津古籍出版社影印出版了由北京中国民族图书馆整理的金写本《丹珠尔》一套,共...

    黄维忠

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