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  • 略探受“迦絺那”仪式所得“五种权利”之内容、起源与演变

    因缘留雨浴衣”又是什么意思？和雨浴衣相关的戒条只有两条，即尼萨耆波逸提法第28条和第87条。宫林昭彦认为是波逸提法第87条的免除， [39]　　p. 32　　第87条是： “若比丘欲作雨浴衣，应料量，...提法第1条：“当比丘作好衣服， 　　p. 39　　已舍迦絺那时，多余的衣服，最多应该保留[72]十天，如果超过这个[期限]的话，犯尼萨耆波逸提。”[73]巴利语作：“ Ni??hitacī...

    释继献

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  • 《大乘庄严经论.修行品》初探[1]

    入暖等信解行地的修行”；“同得行者”，即是与进入初地的菩萨；“随法实践”，则是从二地到十地中，以二智(无分别智与清净的世间智)断除所知障。　　而早岛理[39]将此五个修道项目配合“闻、思、修”慧，而说...”以后的开展。而〈菩提品〉中，对“法界”的诠释，亦与本品第16到19偈有关。　　p. 39　　[参考书目]　　小谷信千代　　---1984 《大乘庄严经论の研究》，京都：文荣堂。　　山口益　　---...

    释善音

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060942622.html

  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究（四）

    经文句》卷三，T39、65c。　　119 T39、123c。　　120 T33、687c。　　121叹佛相好，大相小相皆称为海者：智顗之疏，见《法华文句》卷十，T34、144b；湛然之疏，见《法华文句记...业经》分菩萨六种性，而详判上三品为“上品位当道种、中品位当性种、下品位当习种”。39《妙宗钞》则依伏断烦惑之浅深，而大分三辈：所谓随修忏功力，若至三贤，能破见思二惑，皆上三品；若至十信，已能伏惑，入中...

    吴聪敏

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  • 椅子與佛教流傳的關係

    以外，有將令、官吏、講學者乃至村婦等各種身分的人使用胡床的記載。並有胡床出現於室內、室外，宮廷以及戰場等各種場合的文獻。[39]　　在坐禮的轉變中，胡床扮演了開路先鋒的角色。與小型榻不同，坐於胡床時，...Tathaagata Maitreya,”p.54。　　51.詳見周紹良，〈彌勒信仰在佛教初入中國的階段和其造像意義〉，《世界宗教研究》1990.2：35-39。針對於坐禪的姿勢，中國的僧人也有類似的說法──參見 ...

    柯嘉豪

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  • 印光大师年谱（印光法师对中国近代佛教之贡献）

    以此为光言，若对光言祝寿者，是视光为流俗矣！又及。’(39)　　‘有言为光祝寿者，光云：“我宁受斩头之刑，不愿闻祝寿之名。”’(40)　　印光法师近八十岁生日的那年十二月廿六日，他召集灵岩山寺僧众及在...　　(38)见正编《文钞》卷一《与大兴善寺体安和尚书》。　　(39)见三编《文钞》第四二二页《与严伯放居士书》。　　(4０)见三编《文钞》上册第三五一页《复章缘净居士书》。　　(41)见《名僧录·回忆...

    沈去疾

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  • 铃木大拙著：禅学随笔（一）

    paramita is a Sanskrit term and means in our language 'the great intelligence that leads to the other shore'· This should be practised in your own heart and not be talked about with your lips...

    铃木大拙

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  • 铃木大拙著：禅学随笔（三）

    　　(37)同，卷二十五，文遂导师。 　　(38)同，卷二十六，缘德。 　　(39)同，卷二十二，道闲。 　　(40)同，卷二十，容禅师。 　　(41)同，卷二十一，契讷。 　　(42)...胡适博士 　　【这是答前北京大学校长胡适博士的一篇文章；胡适的文章为《中国禅宗，其历史与方法》。("Ch'an Buddhism in China，Its History and ...

    铃木大拙

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  • 地论师、摄论师的判教学说

    ，(注　39)似乎慧光以为《华严经》亦是跟顿教有关。　又慧光撰有《华严经疏》两种　一为十卷，称《广疏》；二为四卷，称《略疏》。(注　40)　这两种疏本现在已经失传，惟日本僧人湛睿　(1271　—　...，页　734中—下；慧苑　《刊定记》卷　1，《续藏经》卷　5　，页　8　后下；澄观　《华严经疏》卷1，《大正藏》卷　35，页　509　上—中。　　(注　39)　卷　1，《大正藏》卷　35，页111上。...

    廖明活

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  • 俄藏Дx3558唐《格式律令事类》残卷试考

    [39]，则上文分析开元二十五年祠令中祀“孔宣父、齐太公”可用释奠代替。除小祀中无五龙祠及州县社稷、释奠、诸神祠外，《旧志》的条款与推测的开元二十五年祠令内容完全相同，故而《旧志》所引当是开元二十五...页；《唐大诏令集》卷七四，第420页；《通典》卷四四，第1242页。[38] 《唐会要》卷二二祀风师雨师雷师及寿星等条，第426页。[39] 《大唐郊祀录》卷一凡例上辩神位条，第728页。[40] 《...

    李锦绣

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  • 汉传佛教影响回鹘三证

    筚篥引》，云：“钱唐月夜凤凰山，曾听酸斋吹铁笛。”[35]表达了他和贯云石之间的深厚友谊。贯云石英年早逝，去世时年仅39岁，在去世前他一直闭门谢客，过着与世隔绝的生活。其友张可久说他“学会神仙，参透诗禅，...如云世间财货甚于毒蛇，能损善根，能滋苦本，此佛法之浅者。自最初入道，历涉诸师之门，未有一人不如是。[39] 尽管这位长者未留下姓名，但知其生于高昌，以元代西域的民族形势论，自应为回鹘人。若这一推测不误...

    杨富学

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