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82，彩色图版18、22。这里的两位商人，戴圆顶尖帽者，似为卷发、深目。后者圆形脸，与龟兹人物形象相同。洞窟年代约公元6世纪。 克孜尔第17窟主室券顶西侧壁第二排最后一幅也是马壁龙王救众商人本生，图像...。更清晰的图版，见马德编《敦煌石窟全集》26，《交通画卷》，页28~29，图9；杨雄编《敦煌石窟艺术·莫高窟第四五窟》，页81，图82。这种高高的尖顶毡帽是胡人常戴的一种帽子，如太原北齐娄睿墓壁画两驼...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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日本侨民居多，华人甚少，1886年8月于别院内设上海教会，正式会员仅50人。（注：［日］高西贤正：《东本愿寺上海开教六十年史》，东本愿寺上海别院昭和十二年编，第82页。） 第二阶段：甲午战争至...
忻平
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认真，修哪个法门都要坚持。 81、不懂因果的人，就是不懂佛法的人；不取舍因果的人，就是不修持佛法的人；不相信因果的人，就是不相信佛法的人。 82、我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果...
达真堪布
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、弥勒佛等七尊组成。尊胜佛母（编号82），白色顶髻尊胜身，三面，每面三支眼，八臂，主臂当胸，右手执交杵金刚（羯磨），左手无畏印（吕文为期克印）拿绳索。其余手伸向两侧，右侧第一手托一化佛，第二手持箭，...
不详
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只是苍海一粟，只能作为了解藏族艺术的一个窗口，对其更深入的探索还有待来日。［责任编辑 仓决卓玛］ 注释 ①②王森：《西藏佛教发展史略》，中国社会科学出版社1996年版，第79、82页。 ③宿白：...
李翎
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，参加佛经的翻译工作。”[10]P82—83高僧玄奘前往天竺求经，所经百余国，历时十七载，历尽磨难，于贞观十九年（645年）正月二十四日回到长安，二月六日在洛阳受到太宗召见，太宗与之谈论，对其赞叹不已...
王洪军
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97，宽82。碑目横刻，文竖刻9行，共77字：“第二立雪本尊教主于光启二年十一月挈家游峨嵋山瞻礼普贤光相时遇大雪弥漫千山浩白十三日将身向腾峰顶大雪中凝然端坐以表释迦文佛雪山六年修行成道感...
陈明光 胡良学
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中进行创造。……“诚”自发地是一种自我维系（selfsubsistent）和自我实现（selffulfilling）的创造过程，这种创造过程使生命得以不断地产生。同上书，页81～82。 三、“诚...
安乐哲 郝大维
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造型中，最常见的度母像为绿度母和白度母。 ［16］参见［意］图齐、［德］海西希：《西藏和蒙古的宗教》，耿昇译、王尧校订，天津古籍出版社1989年版，第80、82页。 ［17］《贤者喜宴》（藏文），...
陈楠
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历代法宝记》的一种考订本（见《通报》，1970年，第82页；我在1978年为饶宗《敦煌白画》所作的附录第47—48页中翻译了该文献的开始部分）。柳田圣山将此著译成了日文，既加了大量注释，又写了长达32页...
戴密微
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