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论》的引入。 按照湛然“万法是真如，由不变故，真如是万法，由随缘故”[20] 的基本思路，一念三千的依据乃在于理体中本具之三千，此三千之性德无改无缺，本来具足，依性发修，即是这三千性德的完满呈现，...
傅新毅
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生死。如论中[20]所云： 故云：精神受形，周五道，成坏天地，不可称数也。……神之不灭，及缘会之理，积习而圣，三者鉴于此矣！若使形生则神生；形死则神死。则宜形残神毁；形病神困。 由此可知：神之...、《无我与轮回》(圆光出版社、民国 年 月 ) p. [19] 请参阅梁僧祐 著，《弘明集》(新文丰出版社、民国63年12月初版) p.3。 [20] 同上注，p.3。 [21] 所谓“命异身异...
黄俊威
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说、“四身”说。
所谓“二身”，即“法身”、“生身”，“法身”即佛之本 质，属理想形态，是常住、不可坏、金刚之身(20)。“生身”是 父母所生身，属现实形态，如迦毗罗卫城...-56， 马可， 15章21-41，路加， 23章32-49，约翰， 19章17-37 68.参阅新约马太，5、6、7章，路加， 6章20-49 69.参阅新约马太， 26章...
张 瑞 良
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董事十五人，分别是大甲镇八人、大安乡三人、外埔乡三人、及后里乡三人(郭金润 1988:20) 。但镇澜宫原本是大甲街的公庙，最早以炉主制管理庙务及协办进香事宜，正副炉主及头家皆由大甲街所含盖的朝阳里、...
林美容
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空故，于顿悟门而半了; 以忘情故，于渐修 门而无亏。(注20) 根据以上所引，牛头宗的禅法理论主要有三个方面: 1.根据诸部《... 相皆是虚妄，故明珠亦空; 荷泽宗认为净明为珠之 体，色体虚妄，黑原不黑，本来明净。 (注 20)《圆觉经大疏钞...
杨曾文
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善戒虽复忏悔，三恶道罪不除。如比丘杀畜生虽复得悔 ，罪报犹不除。(注20) 从佛制不制、佛出不出世、忏悔后清净或除非的分别中，我们可充份见出毗尼与尸罗的差别。我们甚至可明确地说：假使...毗婆沙论》卷44云：“尸罗者，是数习义；常习善法，故 曰尸罗。”(大正27.230上)。(注19)《大智度论》卷13(大正25.153中)。(注20)《大智度论》卷46(大正25.153中)。(...
释昭慧
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佛性也无？州云：无。只这一个 “无”字，如倚天长剑，涂毒鼓声，触之则尸横，婴之 则魂丧，虽佛祖亦不敢正眼觑著。 （注20） 明本以前的禅师，包括... (20)《天目中 和尚广录》卷五之下〈示郑廉访（云翼）〉。 (21)《天目明本禅师杂录》卷下〈示足庵麟上人（住京师万寿 ）〉。 (22) 同上引。 ...
魏道儒
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20) ──────────── 19.《禅学大成》第二册，页4。 20.铃木大拙，《禅学随笔》，孟祥森译，志文出版社，1972 年，页171。...
释恒清
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又一切法都无作用 (byed be med pa) (注20)，无有少法能生少法。是故说言：此有故彼有，此生故彼生。但唯于彼因果法 ( chos tsam gyi rgyu dan 'ras bur ...630ff.)、印顺 (1983上，7)、向井亮 (1985)。(注 19) 大30, 826b8 (Tp282b2；Td244a2)、印顺 (1983上，414)。(注 20) Tp?“byed ba ...
惠敏
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这两方面的涵义。他说：
四句一方面显示具有不同程度的知能与根器的人对同一对象的不同的见解，一方面是对不同程度的被教化者的循序渐进的教训。（注20）
要展不同的人的不同的理解必须基于对这些...空？论理：中观》，p.117.
（注20）Ibid，10c.cit.
（注21）《大正》30.108a.
（注22）Poussin，p.12.
（注23）《中论》21：12，《...
吴汝钓
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