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  • 论第一义空与涅盘-以杂阿含经第一义空经大般若经第二分和大般涅盘经为主

    第六六期, 民国九十年六月。  22. 松元史朗着, 萧平、杨金萍译, 《缘起与空-如来藏思想批判》, 经要文化出版有限公司, 2002年1月。  23. T.R.V.Murti着、郭忠生译, 《中观哲学...

    曾惠田井

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  • 《回诤论》的内容及其语言概念之探讨

    对论者,彼此是处于对立的状态。  综观上述,R.V.Murti在论及中观学派的语言概念时,曾提到:  对于中观学派而言,语言是一套符号的约定系列,此外,与约定  的任何指涉、事实或实在都没有关系。一个...

    满庭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21264563792.html
  • 佛教怎么看待战争?

    查理五世(Charles V.)大帝出兵攻打美洲大陆。   现在大陆一些中共高级干部、老资格革命家,他们一生经历了无数的血腥、杀戮,以及残酷的政治斗争。在探讨人类的斗争史时,他们也发现人类无论在获取资源...

    星云大师

    佛教怎么看待战争?

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382764429.html
  • 禅是佛教吗? ——“批判佛教”关于禅的观念检讨

    这一看法恰恰陷入了佛陀所批判过的理性的独断论。据著名佛教学者穆谛(T.R.V.Muri)的研究,佛陀是一位批判意义上的哲学家。但穆谛是从康德哲学的意义上来理解这种“批判”的。他认为,佛陀的批判表现在...

    龚隽

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  • 汉传佛教翻译刍议(上)

    自然难免多一层差错。这个时期又有口授、谙诵的形式,传译者难免遗忘或错记,也会影响到译本的质量。如《祐录v卷七载,晋太康末年(289),西僧寂志以胡语诵出《文殊师利净律经》,「经後留有数品,其人忘失。……...

    法 成

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  • 汉魏晋南北朝的佛教与中国文化

    因果、生命无常。又如《南柯记》、《黄梁梦》、《枕中记v等故事,都表现出生命的无常感;《目莲变文》、《三国志平话》、《醒世姻缘传》等,则强调因果观念。此外,还有报应、神通、轮回、惩奸劝善等主题,数不胜数...

    高祯霙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21471164797.html
  • 佛教与科学的对话:历史、现状及意义

    实际地促进科学事业的发展”,[ Mansfield, V. Time and Impermanence in Middle Way Buddhism and Modern Physics. In ...

    王萌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22023865128.html
  • 科学视角中的寺院管理制度——禅宗清规

    于长久也。用人之际,可不审乎?7 c c`|# n.v€RG a)F _og?QIk2}ljcXLh$论文范文网]!_}-8"?lx85?uSJdq0Z^&Om~cdko  在...

    黄奎

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  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    西藏和蒙古的宗教》,(天津:天津古籍出版社,1989年)。  T R V Murti.郭忠生译,《中观哲学》 (上、下),(台北:华宇出版社,1984年)。  上田义文,陈一标译,《大乘佛教思想》,(...

    黄英杰

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  • 唐朝国语与梵音咒语、河洛话

    ,ā、 ū 、?要发长音。e、o也是要发长音。字母下加一点者 如 ? ? ? ?,发音仍是m、h、n、t ;?念成ri;? 念成si;v接近乌音或英文之w ;c之发音则如国语的机或七;n一点?则念如...

    圆烈

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