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注20]这是经由对一系列戒规的系统化而获致的某些伦理方面的一般原则，它不是琐碎的禁戒或规范──在具足戒的条文中不乏这种例子，抑或是像《百丈清规》那样的僧团组织方面的条例。宗教领域的“思想...种种困境〉，载于《宗教》二○○一年，第三期。
[注20] 韦伯，〈经济与社会〉上卷，第五章“宗教社会学”，第六四四~六七九页；有关理论上的概括与引申，也可以参见拙著《中国...
吴洲
佛学论文|因明|五明
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法师讨论之讨论〉一文所述[注20]，印光此前尝与王弘愿等人通过书信往来，就密宗现身成佛、特别是《法华经》中龙女成佛的问题，展开过一场讨论。在回覆王弘愿的通信中，印光特别针对《法华经》所载之“龙女成佛”说...虚，〈致孙总司令书〉（一九二六年五月），《太虚大师全书》第五十一册，第一七九页。 [注19] 参见尘隐居士，〈禅密或问〉，《海潮音》第十五卷第八期（一九三四年八月）第三十九页。 [注20] 该文...
陈永革
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剃发之事。 再者，如佛教僧人出家修行，勇于放下现世的双亲眷属，这意谓子女将不再有晨昏事养父母的孝行，并将断绝后嗣。儒家对此大力反对。因为诚如《孟子?离娄》所言：“不孝有三，无后为大。”[注20]行孝...注18] 陈奇猷校释，《吕氏春秋校释》（上）（上海：学林出版社，一九九五年十月）第七三二页。 [注19] 后秦?竺法念译，《长阿含经》卷一，《大正藏》第一册，第七页上。 [注20] 清?焦循撰，...
王月秀
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ldquo;百姓稍有奉佛者，后遂转盛。”(20)应是当时状况的如实写照。如前所述，仅笮融招徕的人众就以万计。本世纪五十年代以来，长江流域的东汉墓葬中出土不少佛教造像，证明佛教在这一带已经普遍...，1995年11月，第429页。
(18)《三国志》，中华书局，1982年7月，第1185页。
(19)《大正藏》，第53卷第576页上。
(20)《后汉书》，中华书局，1965年...
方广锠
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那波氏在其论文(《史林》23卷4期，页775)中征引了这个故事，并且主张这一类型的会社定是受到与寺院有关的会社影响的。 [3] 举例而官，如见《五分律》20卷，423—424年(南朝宋少帝景平元年...
杨联陞
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，名目与次第也不一致，但有一共同的倾向，就是怎样转化现生的业报身为如来智身。重在“修天色身”，所以在色身上痛下功夫，这就是“无上瑜伽”“贪欲为道”的特色。 (1989.2.原载《新雨月刊》第20期)...
释显如
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5月13日，页10-20。 131. 如1928年江浙佛教联合会鉴于全国教育会议，颇多处分寺产之提案，遂代电广东李济深与陈铭枢，迫恳二公致电国民政府维持佛教。见江浙佛教联合会整理僧伽委员会，〈代电广东...
不详
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之果法，非无悟辈能赞尽，亦是菩萨不能量也。
20心绪就常浑浊，正念不继，请七师教我对治,顶礼高七师！学生于黄昏和晚上，身心就疲累，心绪就常浑浊，正念不继，请七师教我对治。 答 不求轻安 ...震动胸腔，声音也不大，还算放松。但每次都是念了半小时左右开始觉得喉累,上颚干燥。是否身体需要有一定的适应过程？ 答 发声念的时间每次20分钟最佳.,一个月后就可以根据情况延长了.
59求教...
不详
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磕100个头,每顶礼一次念一遍南磨观世音菩萨,每天在无人处大声念准提咒心20分钟,坚持10天,欲望的问题就解决了。 153 斑竹您好！您能说说您现在的财运，是修准提法得来的？还是命中本有？ 您对我...
不详
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入此教。若约分齐，意当趣向声 闻方便及初教之初等。……人天邪善根不入此教。……所有无尽法数及余乘数，皆一乘所目，即是一乘，由同在海印定 中成故。不在定说同教者，入一乘远方便摄。(20)
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李治华
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