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  • 唐高宗与玄奘法师

    更加聚精会神地翻译佛经。经翻经院里,50名高僧当助手,弟子窥基、普光等协同译经。据统计,玄奘法师从西域带回来大乘经224部;大乘论192部;上座部经、律、论15部;大众部经论15部;三弥底部经、律、论15部;弥沙塞部经、律、论21部;迦叶臂耶部经、律、论17部;法密(即法藏)部经、律、论42部;说一切有部(即萨婆多部)经、律、论67部;因明论36部;声明论13部以及如来佛祖肉舍利150粒;摩揭陀国...

    赵文润

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110468935.html
  • 廊坊武则天时期佛教造像石刻

    编号1—16,5、7、9、11、15号为半龛。龛内高浮雕坐佛像一尊,桃形头光。每龛两侧都阴刻楷书供养人题记,如1号龛为“大像主李雄仁妻刘男师亮妻程行方妻张师□妻王女四娘为亡息师德合家供养”, 2号龛为...宽17.5厘米。连珠状龛柱,尖拱龛楣。佛螺发,着圆领通肩袈裟,双手掩在宽袖内置于膝上,跏趺坐于垂幔式须弥座佛坛之上(图十四)。15号龛:高22厘米,宽17厘米。连珠状龛柱,尖拱龛楣。佛高肉髻,交领袈裟...

    陈卓然

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  • 世界电子佛教集市

    世界电子佛教集市  (台湾)杜正民编/于光整理  世界宗教文化  第二期(2000)   页12-15  ----------------------------------------------...世界各地举办研讨会与展示活动。  1994 年在韩国海印寺及汉城东国大学举行第二届会议,15 个团体 90位代表与会。会议议题是:一、“禅知识”;二、云南文献计划;三、泰国巴利藏计划;四、“中研院”...

    杜正民

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  • 珍贵的宝库──德格印经院重要文物

    八思巴3函,共计15函,计722种,5656页;昂翁贡嘎索郎著《阿美文集》5函,计16种,1588页,包括《萨迦世系谱》等;嘉色·妥美松布著《妥美文集》2函,计105种,673页,包括《入菩萨行论注释...包括《赞颂法王衮却培》等;郭让巴索郎森格著《郭让文集》(别名《恭钦文集》)15函,计73种,5147页,包括《释量论语义广释》、《因明正理藏论释难》、《般若波罗蜜教授现观庄严论释》等;腰处·松吉巴著《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弘一大师与德渊上人的因缘

    上宜虔,接下宜谦,处同辈宜退让;得意勿恣意奢侈,失意勿抑郁失措15 。”   二、 痛念生死,坚持念佛。如录并世高僧印光嘉言云:“随忙随闲,不离佛陀名号;顺境逆境,不忘往生西方16 。”   ...世间僧。── 《大方广佛华严经偈》   岁在昭阳小雪37 后 昙昉 居西安 莲华38 。"   【未完待续】   【注释】   15 弘一辑录《晚晴集.格言别录.寒茄集》合刊,...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从《理感论》看佛教发展的有关问题

    皇神、五帝圣也。”[15]关于佛教轮回,虽然儒家认为“未知生,焉知死?”(《论语·先进》)但是,儒家也有所谓的祭祀等,祭祀的根本前提就是人死之后还灵魂或者类似的东西存在。在这个意义上,不就与佛教的轮回有...  注释:   [1]参见:彭自强,佛教与儒道的冲突与融合——以汉魏两晋时期为中心,成都:巴蜀书杜,2000.8,第24页注①;第15页。   [2]《弘明集—卷一》,《大正藏》第52册,第7页。...

    崔永波

    |五明研究|

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  • 无法抗拒你眼眸(7月14日--16日)三亚全体同修放生!!!

    15位7月15日放生数目如下:01\刺鲍鱼 15斤X23元\斤=340元 8位7月13日放生数目如下:01\七彩贝 37斤X5.0元\斤=185元 1300位02\爱佛贝 19斤X3.0元\斤=55元 700位03\红口螺 15斤X7.0元\斤=135元 500位04\白玛贝 6斤X4.0元\斤=24元 180位05\兔子螺 23斤X5.3元\斤=120元 120位合计施放生命 约147斤 约...

    三亚放生聚德组

    |三亚全体同修放生!!!|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/14382810548.html
  • 情系灾区 爱心涌动——厦门佛教弟子纷纷献爱心为四川震灾捐款达350多万元

    延寿寺 2,000 14 养真宫 20,126 39 弥陀寺 1,000 15 紫竹林寺 20,...释寺 16,000 42 甘露寺 1,000 18 万石莲寺 15,000 43 拱莲寺 1,000 ...

    佚名

    |捐款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/16103424452.html
  • 无量寿寺重建情况简介

    无量寿寺座落在风景如画、秀丽巍峨的庐山西南麓,九江县城沙河镇东北偶陶渊明纪念馆傍,距京九铁路庐山站2公里,东林寺3公里,九江市区15公里,交通便捷,环境优美。是九江县政府宗教部门批准建设的宗教活动...庐山站2公里,东林寺3公里,九江市区15公里,交通便捷,环境优美。是九江县政府宗教部门批准建设的宗教活动场所和对外开放的重点寺院,也是九江县佛教协会所在地。  无量寿寺原名定明寺,亦称定名寺。该寺住持...

    无量寿寺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283743771.html
  • 熊十力哲学体用关系探究—以《新唯识论》为例

    用的本体,所以不可离用觅体?(15) 。  宇宙万象,印度佛学称为“法相?,熊氏名为“用?、“物?;万有的实体称为“法性?,熊氏名为“体?,“心?。“体?、“用?二词,相待而立,既不同于印度佛教把无为...冯友兰:《中国现代哲学史》,香港:中华书局,1992年初版,页232。  (15)《新唯识论》语体本,河洛版,卷中第五章功能上,页93。又《体用论》称:“宇宙实体,简称体;实体变动,遂成宇宙万象,是为...

    朱敬武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451546111.html