-
在欧美，佛学的研究，早于佛教的传播。17—18世纪,欧洲的一些著名哲学家如斯宾诺莎、康德、黑格尔等人都巳谈到了佛教。特别是18世纪末,欧洲一些资本主义国家向亚洲进行殖民扩张后，他们为了改变当地居民的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223543533.html
-
，确定了摩诃尼迦耶和达磨育特两派僧王制度,佛教被尊为国教,在大众中产生了深刻影响。18世纪到现代,泰文、缅文、高棉文、老挝文的巴利三藏音译编篡工作逐渐完备,并进一步将部分经卷译为本民族文字，使上座部...南北朝都信奉佛教，北方在阿瓦大造寺庙佛塔，南方也修建大金塔。此后历代国王都将大金塔增高，并敷金箔，增设回顾，形成现代所见的形态。18世纪中叶，缅甸南北朝为雍籍牙王朝所统一，佛教十分繁荣。这个王朝的孟云王...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223743535.html
-
观音菩萨圣诞日奠基，一年后竣工交付使用。此建筑为四面起坡的歇山式楼房，九根红漆立柱，框架结构，屋檐四角翘起，硫琉瓦盖顶，瓷砖地面，上下两层，共18间。其中下层，一间为西方三圣殿，面积100平方米；一间为...、房间使用不一样外，其余从建筑模式到建筑结构、材料、间数和立柱都与念佛堂一模一样，互相呼应，相得益彰。寮房的18间房间中，主要用于僧侣生活起居外，其中有一间200平方米用于做斋堂，备有固定的清洁卫生...
无量寿寺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283743771.html
-
＜故＞諸[欲]不染故 敬禮無所觀
諸慾C07[C07]不染故
諸欲不染故 敬禮無所觀
18
至心歸命禮 真如法身佛
19
於諸威儀中 去來及睡寤A12[A12...07]故 敬禮無所觀
不分別世間故C12[C12]
不分別世故 敬禮無所觀
36
至心歸命禮 真如法身佛
p. 108
37
諸法猶如幻 而A18[A...
汪娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293443920.html
-
凡有干法纪者，师一闻之，不待求而往救，必恳恳当事(18)，佛法付嘱王臣为外护，惟在仰体佛心，辱僧即辱佛也。闻者莫不改容释然，必至解脱而后已，然竟罔闻于人者。故听者，亦未尝以多事为烦。久久，皆知出于无缘...悟明心地之事。 (17) 比：合。南都：南京。 (18) 当事：当政者。 (19) 浙江嘉兴府别称嘉禾，所辖有嘉善、平湖等县。师为嘉善胥山人，因此几位同乡的宰官护法，共同请师归乡，休老于山中。 ...
憨山德清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430645868.html
-
海潮音》第73卷合订本，七月号，81年（1992）7月，p.13~18。 （2）与中观学派有关之研究： 1.森山清彻，〈后期中观派の二谛说とpramANa〉，《印度学佛教学研究》第39卷第1号，...感到不适称。同样地，“paramartha-satya”(胜义谛)的译语，即使是在同一译师的翻译经典中，也出现异译语。这如：西晋．无罗叉在元康元年（A.D.291年）所译《放光般若经》的卷18及卷20...
释如戒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570647568.html
-
咒文，它的楞严咒全名是“佛说大佛顶如来放光悉怛他般多罗大神力都摄一切咒王帝祖罗施金刚大道场三昧陀罗尼”。
另，敦煌藏版《北7442》和《斯3783》的“楞严咒”文，前面有礼敬“18句”诸佛菩萨之咒文，...藏》第十九册页180上），它应该是佛“第三次”宣说楞严咒，地点是在“阿迦腻瑟吒天”（Akanistha色究竟天），既然是在“色究竟天”所说的“楞严咒”，所以前面就出现了礼敬“24句”或“18句”的诸佛...
果滨老师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000247894.html
-
玄忠世亲菩萨造18贞观二十二年(648)十二月十八日至贞观二十三年(649)六月十七日摄大乘论释10卷大慈恩寺翻经院毘昙部1597/31大乘巍世亲菩萨造19贞观二十二年(648)闰十二月二十六日至贞观...至龙朔三年(663)十月二十日大般若波罗密多经600卷坊州玉华寺玉华殿般若部220/5,6,7大乘光,大乘钦,嘉尚等佛於四处十六会说66显庆五年(660)九月一日至十月二十三日阿毘达磨品类足论18卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123149674.html
-
和尚与台湾佛教中学林〉(《台湾佛教》卷19之7、页18、民国54年7月6日)。 (6) 《台湾日日新报》大正6年3月2日。 (7) 《台湾日日新报》大正6年4月11日日文版。由于4月12日的...台湾佛教》卷19之7、页18、民国54年7月8日。 --------------------------------------------------------------------------...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290451878.html
-
佛教的学术研究。 1911年，杨仁山先生驾鹤仙世。他给后人留下了这样一组数据：46年的时间，刻印了211种共1157卷佛经，留下了4700多块木质经版，佛像版18块。 □在金陵刻经处不仅有世界级的...对于外行人来说，除了能够听到刻刀的声音，只能惊叹金陵刻经处的刻字师傅的精湛技艺了。 金陵刻经处保存的仅有的18块佛像木刻版，刻的是佛经里的成佛故事，也是世界佛教文物中仅存的佛像木刻典藏。当年是金陵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293251919.html