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  • 中国佛教石经

    《般若波罗蜜多心经》金刚经》、阿弥陀经》40余万字。同时刻有佛像、菩萨像、飞天、供养人等。其余29洞仅凿开洞穴或磨光石面,尚未镌刻。学者推测可能与9世纪时唐武宗禁佛有关。   从北齐至宋元时期,究竟...

    不详

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  • 柏孜克里千佛洞导游词

    克里克千佛洞被认为是“回鹘佛教艺术中最重要、数量最多、保存最完整,最有代表性的艺术宝库”。   游客们,现在我们来到了千佛洞景区内,这里共有洞窟83个,现存编号石窟77个,其中内有残存壁画的40余窟,...

    不详

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  • 追寻台湾佛教研究的脉络——评蓝吉富《听雨僧庐佛学杂集》

    现代禅教团的现代禅出版社,随着倡立者李元松于2003年12月10日的去世,本书可能是该出版社最后一本出版品。  (《听雨僧庐佛学杂集》,蓝吉富著,40万字,台湾现代禅出版社,2003年11月版)  (...

    阚正宗

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  • 僧人与释迦塔的故事

    在应县,佛教文化传统也因此源远流长。在应县人大常委会工作的郑炬,对当地的佛教文化颇有研究。他告诉笔者,新中国成立前,应县当地共有大小寺庙40余座,目前还保存下来10余座。据记载,该县还有许多村就是因...

    原碧霞 吴琼

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  • 《天下赵州生活禅》:像生活本身那样生活

    《天下赵州生活禅》:像生活本身那样生活  李汉荣  出处:科学时报(http://www.sciencetimes.com.cn/col40/col104/article.htm1?id=66512)  在生活中,人被种种欲望牵扯着,有那么多的欲求需要满足,本来简单的生活被弄得失去了本味;人们对生活总有所偏移与浪费,要么太潦草,要么太执着,要么太喧嚣,要么太浓浊。离生活最好的意境远了,毕竟是一种...

    李汉荣

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  • 蜀僧大休的遗著

    荒秽不治,经他不遗余力募款修葺,在不到10年的时间里,就使寺貌一新,颇具规模。《苏州市志》载:1931年“有屋40间。” 1925年3月,康有为到寒山寺游玩,见大休正在募修藏经楼,即欣然题诗:  曾踏...

    不详

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  • 佛缘曲情

    次壬申二月  奉贺  北京昆曲研习社创立三十五周年之庆  赵朴初  ※三十余年前,研习社同人为余所作小令制谱吟唱,平伯先生亲为击鼓。  1997年昆曲研习社创立40周年,在湖广会馆举办了一场...

    楼宇烈

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  • 藏族艺术博物馆——江孜白居寺

    状。塔瓶为圆柱形,直径20米,内设佛殿4间,门上饰有飞龙、跑狮、走象的浮雕。塔顶十三天比例粗壮有力。全塔高9层,约40米。塔内有佛殿、龛室和经堂77间,共设108门。塔内雕塑和壁画极其精美,是在西藏...

    不详

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  • 佛教王国――南朝·梁

    大匠卿一职专门负责都城的建设。他首先在当时的皇城,也就是台城的东北重建了昭明太子的太子后又陆续重建了太极殿等大小数十个宫殿,他还将台城改为三重宫城,对皇家园林和寺庙宗社等也大量翻修。这样经过萧衍40...

    不详

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  • 理论、实践,如鸟之两翼

    耽心传统佛法若不再来一次“创造性诠释”的再出发,恐有被取代的可能!或者只是变成了“学者之言”。关于这点,应该是未来芸芸佛子的重大课题吧。  摘自《中国佛教》第40卷第8期 ...

    朱纪忠

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