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杭径山，后又分散于刻于嘉兴及江苏等地，康熙十五年（1676）完工，集中印刷于嘉兴楞严寺。正藏210函，续藏90函，又续藏43函，都2090部，12600余卷。普宁藏及嘉兴藏对日本诸藏如《天海藏》、《...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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以如履薄冰的态度小心从事。本传上说他在天台山天柱峰入定90天，以至“尺鷃”在衣服中间结巢；说他诵《法华经》竟达一万三千遍等等都是在这么一个背景下展开的。从究极的角度看，由于人人...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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疏钞》90卷赠予宗密，未及示法，就圆寂于此寺，"相见三日，才通其情，愿以同声之分经及疏钞，悉蒙授与，议论未周，奄然迁逝。"(《遥禀清凉书》)
宗密立即对这些作品加以研习，&...
董群
佛学论文|因明|五明
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曹溪大师别传》也是重要的研究慧能的思想资料。89潘桂明对此加以综合，应以敦煌本《坛经》为基本线索，结合《碑铭》、《别传》等资料来研究慧能。90
9、思想主旨
学术界对此研究的基本倾向是一致...
董群
佛学论文|因明|五明
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僧或还学生有90余人⒅。就日本僧人入唐求法留在中国的时间长短看，少则一二年，三五年，多至十几年、二十几年，甚至有的长达38年(如义德)。一般说来，前几期的留学生、学问僧滞留时间都比较长，原因是此时唐室...
张志宏
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[16]《长编》卷279、卷303。 [18][20][22][26][28]《高丽史》卷90《义天传》。 [19][29]义天《大觉国师文集》卷10。 [21]《长编》卷369。 [23...
顾宏义
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：见《歌谣周刊》第90期(1925.5.11)载钱兆基(南扬)的长篇通信的按语。)。1938年郑振铎在《中国俗文学史》中指出：“后来的宝卷实即变文的嫡派子孙，也当即谈经等的别名。”(注：郑著，...
车锡伦
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赵朴初：《佛教与中国文化的关系》。参见：文献[3]，第90页。 * 本学院文秘系93级学生。指导教师：褚天寅 收稿日期：1997—07—15 ZZ 参考文献 1 汤用彤.理学·玄学.北京：...
夏清
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寺中斋堂柱础，有正方形石四块，纵横各70厘米，上面均镌刻有女弟子某氏某娘舍的题识，为北宋遗物。此外还有明成化年间烧制的大势至菩萨白瓷立像，高约90厘米，十分精美。 开东土有二宗，法眼云门，五派灵源...
文 稷
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一些色盲的人，举一个夸张的例子，在100个人中有90个人看这是红色，但是10个人看它是黄色，那它到底是什么色？总不能用投票方式确定，或者干脆用暴力宣布另一拨人有病（社会确实如此）来定吧！因此，从视觉上...
慈林
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