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,诸阴皆灭,谓之还也。秽欲寂尽,其心无想,为之净也。(大15,163上;大55,43上-中)这段话主要是结合安般六事(安般禅的修行的六个阶段)来解释禅定的方法、实质和阶位,我们集中来看其中对禅定的基本...一系的注释:禅法恶来不受,是名为弃。(卷上,大15,165中)已得息弃息,已得相随弃相随,已得止弃止,已得观弃观,莫复还。(同上)第五还弃结者,谓弃身七恶;第六净弃结者,谓弃意三恶。(同上,167上)...
宣 方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540747146.html
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义经等同12贞观二十一年(647)因明入正理论1卷长安弘福寺翻经院论集部1630/32知仁商羯罗主菩萨造13贞观二十二年(648)三月二十日天请问经1卷长安弘福寺翻经院经集部592/15辩机14贞观二十二年(648)五月十五日胜宗十句义论1卷长安弘福寺翻经院事汇部2138/54云隽慧月造15贞观二十二年(648)五月二十九日唯识三十论颂1卷长安弘福寺翻经院瑜伽部1586/31大乘光世亲菩萨造16...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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72年), 页115。(注5) 《历代三宝纪》,大正49,15/120B。(注6) 《同前书》,15/120B-C。(注7) 《同前书》,15/120C。(注8) 《同前书》,12/107B...《同前书》,15/120B。(注15)《同前书》,1/23A。
122页
(注16)《同前书》,15/121A。(注17)《同前书》,3/...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265251620.html
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没有差别呢?
只有诸佛离三种障碍:烦恼障、禅定障、一切法障,名为无碍解脱。
《十住毗婆沙论》卷1,大正26,20b9-15云:
问曰:声闻、辟支佛、佛,俱到彼岸,于解脱中有差别不? 答...正8,222 a10~15)
声闻中智慧第一的舍利弗请问释尊:声闻所有智慧,若须陀洹(初果)、斯陀含(二果)、阿那含(三果)、阿罗汉(四果)、辟支佛智慧,还有佛智慧,这些圣者的智慧无有差别,因为...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
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分治时期的绘画神韵,吸收了尼泊尔画风的某些特色,把忿怒神像画得身体矮小,头部硕大,腹部隆起,而人物描绘则趋于自然流畅,装饰图案缜密,笔触细腻,服饰富于变化。 (三)勉唐画派 勉唐画派是15世纪以后...15世纪中期以后流行于后藏和山南地区,创始人是贡嘎岗堆·钦则钦莫。他自幼酷爱美术,他所创立的钦则画派直接承袭l4一15世纪流行于后藏地区的绘画样式并不断创新。钦则画派和勉唐画派的出现,给以前流行于卫藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“十二大愿”浮雕,共同组成“药师经变”石刻 造像的宏伟场面。其宣扬“生死轮回”、“因果报应”的思想,劝戒众生弃恶从善。卧佛院15个 经文窟,保存着清晰可识的佛教经文四十余万字,刻字面积一百五十多平方米...护法神狗、华严洞门内的两尊护法神狮、文殊的 青狮座骑、普贤的白象座骑,还有那些飞鸟、树木花草、楼台亭阁……一起构成佛的世界和世俗人 间的和谐图景。它们是浪漫主义和现实主义的完美结合体。八庙卧佛院15窟...
石永恩
|佛学论文|因明|五明|
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到了第15天,崔法珍的眼疾痊愈。从此,崔法珍便立下宏志、许下心愿:一定要为佛门做出贡献,哪怕穷尽毕生力量。
崔法珍长大成人以后,便开始“还愿”——用毕生精力为佛门做事。她“断臂化缘”,用自残的方式来...、洪洞等县。
广胜寺正处于日军占领区。日军的一个中队在赵城县城驻扎,距离寺院西北15公里,而寺院西南15公里外的洪洞县则驻扎着一个日军大队。南面的苏堡铺也有日本兵,那里距离广胜寺有7公里。霍山脚下的...
佚名
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:新浪网
广州各考场定于6日15时—16时向考生开放
■新快报记者 陈红艳 实习生 江春容 谭华珠 钟丽婷 韩碧英
高考将于本周日正式开始。昨日,广州市招生办向...位置等。广州市各考场定于6月6日15时—16时向考生开放,供考生“踩点”,逾时非考场考务工作人员一律不得进入。
多数考生无惧甲流坦然迎考
不怕测体温 最...
佚名
|社会|教育|纪实|
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正果寺的包骨真身像
2008年1月17日、18日,中央电视台以 《绵山包骨真身,塑像历经千年骨架完好无损》为题,对我省绵山15尊包骨真身像进行了关注。
作为迄今为止,全球...云峰寺内的空王佛像,马鸣菩萨殿内的焦居士及圆通和尚像,都被确认为真身。随着考察的进展,15尊塑像的身份先后得到确认。“僧人圆寂后,一般是火化将骨灰存放进舍利塔内,从而有了真身舍利子的存在。绵山却有一种奇特...
不详
|五明研究|
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民间传说:这是穆桂英大战辽兵的点将台。这种说法无疑是百姓对于这座神秘的塔群无法作出合理解释之后,进行的具有“传奇”色彩的演绎。其实早在15世纪中叶,在《大明一统志》中就有关于古塔群的记载:“……两山相夹...小型覆钵塔。其中1号塔位于塔群下方东南面约20米;2号塔位于塔群下方正中,距塔群约15米。当时在2号塔距地面高20厘米处的塔基座内,发现彩绘绢质佛画两幅,各自成卷,夹于麦草之间。两幅画画面均严重污染,...
贺璐璐
|五明研究|
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