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來藏在身內，儼然清淨如我(佛)無異。」(註46) 如來藏為煩惱所染為眾生﹕「一切有情具如來體，為煩惱皮所包。」(註47)「但彼眾生為煩惱所覆」(註48) ---------------------...。 (註 47) 不空譯《大方廣如來藏經》，大正，十六，四六二，中。 (註 48) 同(註45)，大正，十六，四五七，下。 如來體亦即如來藏體，有如真金，常住不變﹕「真金寶者，如來藏是」。(註...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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有些出入，但它们之间有一共通点就是当时众生不修善法、成就恶法，其实这也是造成法灭原因的通说。[47] 不过若依“成就诸恶”、“十善悉坏”、“一切众生造恶业故”[48] 的脉络来看，似乎感受到当时普遍现象... 27~29。 [48] 引自《仁王般若波罗蜜经》T8.843a6：“佛告波斯匿王：‘我灭度后，一切有情造恶业故……’”。 [49] 在汉译佛典里谈到能不能解脱、成佛大致会有两种情况： （一）...
陈景荣
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有五言偈颂644句［47］；而北方姚秦鸠摩罗什所译之《大庄严论经》，书中凡偈颂几乎皆以五言呈现，数目极多［48］；而《大正藏》中署名北凉昙无谶所译之《佛所行赞》，全经亦皆以五言偈颂呈现，多达九千多句［...22a~23c)。 46 见《文殊师利发愿经》（《大正》10?878c~879c)。 47 见《达摩多罗禅经》（《大正》15?310c~314b)。 48 见《大庄严论经》（《大正》4?257b~...
王晴慧
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很有限了。故在《雜阿含經》卷16 第442 經， 世尊曾以受持十善者的人數之少如手指爪甲上的塵土，不能受持十善者的人數之多如大地的塵土做譬喻。(註 48) 所以要將十善法列為佛教徒必須受持的律儀戒，...2，頁746上。
(註 47) 《大正藏》卷2，頁274下。
(註 48) 《大正藏》卷2，頁114下有云︰「如甲上土，如是眾生，持十善者，亦如是。」
(註 49) 《大正藏》卷2，頁275下。...
釋聖嚴
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之请，制定僧制四十七条(48)。北魏时期的昭玄统是掌管教权的高级机构，对教务的处理有一定的权威性，一些非重大刑事问题的事件，均由昭玄统依内部的僧制决断。《魏书·释老志》载：
世宗...高僧传》卷5，T50／464b。
(48)《魏书》卷114，《释老志》。
(49)《续高僧传》卷21，T50／608a。
(50)同上，607a。
(51)《广弘明集》卷28，...
湛如法师
佛学论文|因明|五明
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191 象，惠洪甚感痛恶，遂著书立传，表彰僧宝，力劝禅徒求真佛道，至以“文字禅”为其著书之名。[48]由此可知，“文字禅”之说，本是为挽救师法祖道而出的方便手法。[49] 但是发展至晚明，由于士大夫...------------------------------------------- [48]惠洪著有《石门文字禅》一书30卷，收于《嘉》册23。其书之内容并非专门为讨论禅法而作，乃系一般文集性质...
释见一
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46同樣的，在《四諦論》中，也介紹諸經師之說，謂無為非實有。47 又根據《婆沙論》，譬喻師謂擇滅、非擇滅等非實有，48 而主張虛空非實有者，《雜阿毘曇心論》49、安慧的《中觀釋論》等說是譬喻師之主張；...無為非是物有……。」 48《大毘婆沙論》卷31（大27,161a）：「或有執，擇滅、非擇滅、無常滅，非實有體，如譬喻者。」又，否定非擇滅實有之譬喻師之說，同卷186（931b）亦云：「止譬喻者不許有非...
水野弘元
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文物天地》6(1982) 47 辽宁朝阳北塔地宫经幢 辽兴宗重熙十三年(1044) 5.27米 朝阳北塔考古勘察队，〈辽宁朝阳北塔天宫地宫清理简报〉，《文物》7(1992) 48 河南...甘露门。 三宝十圣应真僧，愿赐威神加念力。 希有总持秘密教，能发圆明广大心。 我今随分略称扬，回施法界诸含识。 佛说是陀罗尼法，即说咒曰：[48] 宋太宗雍熙四年(987)，李恕为自己预建的...
刘淑芬
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密付法印。(注47)
王缙又在碑文中自叙说：“缙尝官登封，因学于大照，又与广德素为知友。”(注48)
(十二)766年〈秋日夔府咏怀奉寄郑监(审)李宾客(之芳)一百韵〉 杜甫(...──────────────────────注46 宇井伯寿：《禅宗史研究》，页304。注47 《文苑英华》，页5425。注48 同上注。注49 《分门集注杜工部诗》，《四部丛刊初编缩本》，卷...
冉云华
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语词中，随信行曾单独出现(大正 7, p. 48b)，与随法行并举(大正 7, p. 21c)，也与随法行、第八、预流等并举(大正 7, p. 137c, 239a)；此外，谈到其释义，则如“由信解力归趣佛法.名随信行”(大正 7, p. 48b)。然而，随信行和随法行绝少与正性离生相提并论。再者，《大般若经》虽有“根之眛钝与明利”的说法(大正 7, p. 18)，但主要意指有无方便善巧，而非如...
蔡耀明
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